# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/702/9/

על־ידי הארת שבת, הינו על־ידי שמירת שבת כהלכתה, והרגש בתענוג רוחני בשבת, מתעוררים לתשובה מחמת אהבה. הינו מתעוררים להתקרב אל השם יתברך, מחמת אהבה המתעוררת בלב. כי על פי רב מתעוררים אנשים ליראת השם, על־ידי יסורים חס ושלום. אבל על־ידי הארת שבת (כמבואר בתחלת הסעיף), מתעוררים ליראת השם מחמת רב אהבה אל השם יתברך, ואין צריך לסבל יסורים כדי להתעורר ליראת השם וקיום התורה שהם חיוב על כל יהודי. ועל־ידי הארת שבת, מתרפאים כל האנשים הכשרים מיסוריהם שסבלו עד הנה, והם זוכים להיות מכבדים בעיני כל, וכל איש מהאנשים הכשרים, כל אחד לפי מדרגתו, כן הוא זוכה לקבלת הגדלה והכבוד. ובאשר הוא זוכה לגדלה וכבוד דקדשה, יכול לקבל ולהבין חדושי תורה שצדיק הדור משפיע ומגלה ביום השבת: (תורה נח, ז-ט)