# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/800/2/

על־ידי מצות הכנסת אורחים של תלמידי חכמים אמתיים (כמבואר בסעיף א'), מתתקנת התפלה. כי אצל כל אחד מצויות תפלות לא טובות, הינו שהאדם מבקש מהשם יתברך על ענינים שאינם נצרכים לו ממש, רק מחמת רצונו לתאוות ולתענוגי עולם הזה, ונדמה לו שאלו דרושים לו ביותר. וצריך לדעת כי כאשר מבקשים מהשם יתברך על צרכים שאינם נחוצים ממש, הן אכילה ושתיה, הן מלבושים, וכן דברים נוספים שאינם צרכים דחופים אשר חפץ בהם מחמת תאוה, אלו בכלל תפלות רעות הם.

גם צריך לדעת כי כל אותם דברים שאדם חפץ בהם מחמת תאוה ורצון להרחבה ולתענוגי עולם הזה, מכנים קלפות ומותרות (כמבואר בסעיף י' אות "אכילה"). וכשמבקשים על אלו מהשם יתברך, ואפלו אם מבקשים על דברים הנצרכים לקיום הגוף, אבל אין משתמשים בכח זה ובחיות זו שמקבלים מצרכים אלו שהשם יתברך מזמין, עבור קיום התורה וליראת השם, כמבואר באות "אכילה" (סעיף י"ט), שצריך להשתמש בכל הכחות לעבודת השם, אזי אם אין משתמשים בכח זה שמקבלים מההצטרכויות שהקדוש ברוך הוא מזמין, לעבודת ה', אזי גם התפלות לקבלת ההצטרכויות האלה, מכנות תפלות רעות. ובפרט כאשר מבקשים מהשם יתברך על דברים שהם כנגד התורה, שהם בודאי תפלות רעות, המבלבלות את האדם בעת שהוא מתפלל לפני השם יתברך תפלה אמתית. והמצוה של הכנסת אורחים של תלמידי חכמים אמתיים, תקון היא ועצה להנצל מתפלות רעות, ולזכות לתפלות טובות ואמתיות. (תורה רט)