# י

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/847/10/

כשהשם יתברך רוצה לדחות את המתנגדים והחולקים על צדיקי האמת ומקרביהם, אזי מפיל אותם לתאות ממון, ומעורר בהם רצון ותשוקה שירדפו תמיד אחר ממון, הרחבה ותענוגי עולם הזה, שכל אלו כלולים בתאות ממון, כדי שיהיו טרודים תמיד בתאוותיהם, עד שישכחו מצדיקי האמת ומקרביהם. וצריך לדעת ולזכר, כי תאות ממון היא רחמנא לצלן ממש "שמד", עבודה זרה, אנפין חשוכין (פנים חשוכות), עצבות, מרה שחורה ומיתה, ה' ישמרנו ויצילנו. ואין נפילה גדולה, הינו, שאין קלקול ומכשול גדול יותר מתאות ממון. ובפרט, כמבואר בספורי מעשיות מרבנו זכרונו לברכה, (מעשה י"ב מבעל תפלה), שמכל התאוות קל יותר להנצל מאשר מתאות ממון. כי תאוה זו ודאגת פרנסה ממררים את חיי האדם כל ימיו, ועל־ידי תאוה מגנה זו עלול לאבד חלילה, חלקו בשני העולמות, אם אינו מתבונן כראוי להרגיש את הקלקולים והמכשולות היוצאים מתאות הממון, בכדי להנצל מהם.

וכאשר פורצת מחלוקת בין אנשים, צריך לדעת, שמי ששומר יותר בריתו על־ידי התקרבות אמתית לצדיק אמת, יכול להפיל את חברו הרחוק ממנו ממדרגתו בענין שמירת הברית לתאות ממון, שהיא נפילה גדולה מאד, כי הוא הקלקול והמכשול הגדול ביותר (כמבואר למעלה). על־כן צריך כל אדם להזהר מאד, שלא יפל לתאות ממון על־ידי מחלוקת. והעצה הטובה ביותר היא, להתרחק מאד ממחלוקת אפלו במשהו: (תורה כג, ג ובסופה)