# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/847/4/

אסור לאדם להתגרות ברשעים וחולקים על האמת, רק מי שהוא צדיק גמור, שכבר סלק ובטל כל הרע מארבע היסודות ותקן כל מדותיו, עד שבטוח שלא יארע לו שום מכשול עברה, צדיק כזה ואנשים המקרבים אליו מסגלים להתגרות ברשעים. אבל אדם שעדין לא בטל את הרע שבו לגמרי, אפלו שהרע נמצא בו רק בכח ולא בפעל, הינו שבפעל אינו עובר עברה כל עוד אינו עומד בפני נסיון, אבל אם יגיע לנסיון עלול הוא חלילה להכשל, אדם כזה אינו נחשב צדיק גמור, ואסור לו להתגרות ברשעים, כי הרשע עלול חס ושלום להזיק לו בכח ובגבורה, שמקבל מן הסטרא אחרא. אבל מי שהוא צדיק גמור, יכול להוריד עצמו לתוך הצנור שדרכו מקבל הרשע את כחו, ולשבר, להכניע ולהשפיל את הרשע כראוי: (תורה ח, ה)