# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/926/2/

עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא שֶׁגַּם הָאֲנָשִׁים שֶׁהִתְרַחֲקוּ מְאֹד מִמֶּנּוּ וּמִקִּיּוּם הַתּוֹרָה, הֵן מֵחֲמַת חֲטָאִים וַעֲווֹנוֹת בְּשֶׁל הִתְגַּבְּרוּת יֵצֶר הָרַע, הֵן מֵחֲמַת נִסְיוֹנוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁבְּעֶטְיָם נָפְלוּ לְקִלְקוּלִים וּמִכְשׁוֹלִים, אֲזַי כַּאֲשֶׁר הֵם מִתְגַּבְּרִים וּפוֹנִים אֶל הַיַּהֲדוּת כָּרָאוּי, מִתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר כְּבוֹד שָׁמַיִם עַל יָדָם, לְמַטָּה וּלְמַעְלָה.

עַל־כֵּן אָסוּר לְשׁוּם אָדָם לְהִתְיָאֵשׁ מִלָּשׁוּב אֶל הַיַּהֲדוּת מֵחֲמַת שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּשֶׁל חֲטָאָיו וַעֲווֹנוֹתָיו, וְגַם אִם הִרְבָּה חַס וְשָׁלוֹם לִפְשֹׁעַ, אַל יַחֲשֹׁב כִּי אֵין לוֹ כְּבָר שׁוּם חֲשִׁיבוּת אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. אַדְּרַבָּא, אָדָם זֶה שֶׁהִתְרַחֵק וְשָׁב בֶּאֱמֶת, שִׁיבָתוֹ חֲשׁוּבָה בְּיוֹתֵר אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ (כַּמְבוֹאָר בְּאוֹת א'), כִּי עַל־יְדֵי הַהִתְקָרְבוּת שֶׁל אָדָם מְרֻחָק, מִתְגַּדֵּל יוֹתֵר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ (כַּמְבוֹאָר בִּתְחִלַּת הַסָּעִיף). וְעִקָּר הַהִתְקָרְבוּת שֶׁל הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי הָאֱמֶת וְקִיּוּם דֵּעוֹתֵיהֶם, כַּמְבוֹאָר בְּלִקּוּטֵי הֲלָכוֹת בִּמְקוֹמוֹת שׁוֹנִים. (תורה י, ב-ד)