# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/926/5/

כשצריך לעלות מדרגה לדרגה, הינו, כשאדם המחזיק עצמו ומתחזק ביהדות כראוי, זוכה להרגיש ולהבין הרגש עמק יותר בידיעת התורה ויראת השם, אזי ההרגש וההבנה האלו בחכמת התורה ויראת ה' נחשבים מדרגה גבוהה מקדם, ובשל זאת מכנה אדם זה - שעולה "מדרגה לדרגה". ואדם זה הזוכה לעלות במדרגתו, חיב קודם לרדת "ירידה לצרך עליה", הינו שצריך לפול מהרגשיו והתעוררותו הקודמים שהיו לו בעבודת השם.

על־כן צריך לזכר, שאסור להחלש בדעתו בעת ירידה, ואסור להתרפות לגמרי. כי כל ירידה העוברת על האדם שחפץ באמת להתחזק ביהדות, הן ירידה בגשמיות הן ברוחניות, הם רק נסיונות לבחן אותו, אם לא יתרחק מיהדות. ואם מתגבר בכל כחו לאחז עצמו ביראת השם וקיום התורה אפלו בעת ירידה, אזי תהפך לו הירידה לעליה גדולה, כמבואר בספרי רבנו זכרונו לברכה, במקומות רבים.

וכל יהודי החפץ ללכת בדרכי היהדות באמת, יכול להבין, עד כמה צריך להתחזק בעבודת השם וקיום התורה, ואסור לפול אף פעם מדעתו מחמת הירידות ביהדות, בבריאות הגוף, פרנסה, וכו'. ואם יתחזק ולא יתבטל בשום אפן מחמת הירידות המניעות והבלבולים, שמתגברים כנגדו ורוצים להרחיקו מיהדות, גם אם יעבור עליו חס ושלום מה שיעבר, אזי השם יתברך יעזרהו, שכל הירידות יתהפכו לעליות גדולות. הינו, ברוחניות, שיזכה להרגיש אורות בכל המדות טובות, שעד נפילתו לא חש בהם, ויזכה להתעוררות חדשה ביראת השם וקיום התורה, שעד הנה לא הכיר. ובגשמיות, יהפך לו השם יתברך את צרותיו ויסוריו לישועות גדולות, (כמבואר בלקוטי הלכות).

גם מבואר שם בענין ההתחזקות עד כמה צריך כל אדם להתחזק ולא להבטל מפני שום מניעה ומפני שום ירידה, וצריך לדבר דברים הרבה, מחמת שכל אדם שנפל במדרגות שפלות, נדמה לו, כי כל עניני ההתחזקות המבוארים בספרי אמת, אינם אמורים בעבורו אלא עבור אנשים גדולים העולים ומתעלים מדרגה לדרגה. אבל באמת אין הדבר כך, רק צריך לדעת ולהאמין, כי כל עניני ההתחזקות נאמרו אפלו עבור האדם הקטן והגרוע ביותר. כי השם יתברך טוב לכל, וחפץ כי הקטן והגרוע מכל - ישוב אליו, כי זאת התכלית של כל אדם, ובשל תכלית זו נברא בעולם. (תורה כב, יא)