# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/etzotyesharot/212/2/

כל עבודת איש הישראלי כל ימי חייו וכל מה שבא לזה העולם, הוא רק בשביל השגת ה"נעשה ונשמע", שהוא בחינת קבלת התורה וקיומה, שרק בשביל זה בא האדם לזה העולם, שיהיה יגע בתורה, עד שישיג בכל פעם את הנסתר ממנו, לעשות מתורת השם – תורתו, מהנסתר בחינת "נשמע" יהיה נעשה אצלו בחינת נגלה, בחינת "נעשה".

אך אי אפשר לזכות לזה כי אם על־ידי הדבור, שהוא עקר התפלה, שצריכה להיות בדבור דיקא. ואם היה כל אדם זוכה להשתדל להרבות בדבורי התפלה ולקדש דבורו כראוי, בודאי היה כל אדם זוכה בכל פעם להשגות גדולות, כי השם יתברך שומע תפלת כל פה וחפץ להיטיב ולגלות לכל אדם נסתרות שבתורה, רק העקר – כשזוכין לשלמות הדבור כנ"ל. (הלכות מתנה ד', אות כ"ג)