# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/etzotyesharot/474/2/

עקר הדעת הוא לידע בידיעה שלמה - שהשם יתברך ברא את הכל, ומנהיג את כל העולם כלו רק ברצונו והשגחתו, ואין שום חיוב הטבע כלל. כי הטבע עצמה מתנהגת גם כן בהשגחתו יתברך. (הלכות נטילת ידים שחרית ב', אות א)