# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/etzotyesharot/515/8/

בכל היום טרוד האדם בעסקים, במשא־ומתן שלו, שהוא בחינת שנה. תפלת המנחה הוא: שיזכר בהשם יתברך ויתעורר משנתו, שהוא בחינת המשא־ומתן. ויפסיק המשא־ומתן כדי להתפלל מנחה.

ועל כן תפלת המנחה היא בחינת ראש־השנה, שהוא בחינת התעוררות השנה, כי יצחק תקן תפלת המנחה, שזה בחינת ראש־השנה, פחד יצחק, ועל כן אז דינא שריא ומחמת שעקר יניקת החיצונים הוא מבחינת דינים, על כן גזרו אז, שלא יתחיל לאכל ובמלאכה, כדי שלא ישכח להתפלל, ואמרו רבותינו ז"ל: "לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה", כי אז צריך זהירות יותר מחמת הנזכר לעיל. (הלכות תפלת המנחה א')