# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/etzotyesharot/612/3/

צריכין לזהר מאד לקדש את עצמו בשעת הזווג, כי כל העולם תלוי בזה.

כי כל העולם לא נברא אלא בשביל כבודו יתברך, ועקר התגלות כבודו יתברך הוא על־ידי הולדה, שנולדין ונתרבין בני־אדם, שבהם תלוי עקר הכבוד, ועל כן כשמקדש עצמו אז ומכון להוליד בן, שיגדל כבודו יתברך, אזי נמשך על הולד רוח קדשה, וזוכה שיהיו בנים כשרים, שיתגדל כבודו יתברך על־ידם, ואזי הוא מקים כל העולם על־ידי־זה. וכן להפך, ח"ו, אזי נולדים בנים שאינם הגונים, ואין כבודו יתברך נתגדל על־ידם, ועל כן זה שלא קדש עצמו אז וגרם כל זה, הרי הוא כאלו מחריב העולם כלו, כי עקר קיום העולם הוא על־ידי הכבוד הנ"ל, ועקר הכבוד תלוי דיקא בהולדה כנ"ל. (הלכות כבוד אב ואם ב', אות א)