# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/etzotyesharot/66/3/

מי שמזלזל, ח"ו, בנטילת־ידים ואוכל בלי נטילה, הוא בחינת פגם אכילת עץ הדעת, שכולל כל העוונות שבתורה. ומשם עקר אחיזת סטרא דמסאבא, זהמת הנחש, ועל כן אמרו רבותינו ז"ל, שחיב מיתה בחינת: כי ביום אכלך ממנו וגו'.

ועל־ידי נטילת ידים, ממשיך עליו הטהרה מבחינת: ונהר יוצא מעדן, שהוא בחינת הים החכמה, ואז אכילתו בבחינת: "מכל עץ הגן אכל תאכל", בחינת אכילה דקדשה, בחינת מן, שמאיר בו הארת הרצון כנ"ל. (הלכות נטילת ידים לסעדה ג', אות ג' ה')