# יב

> מקור: https://rabenu.app/books/even-haezer/2163/61/12/

וּכְשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָז נִזְכֶּה לְאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא חָכְמָה עֶלְיוֹנָה וְגָבֹהַּ מְאֹד, וְאָז יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, וְדַיְקָא בַּמֶּה שֶׁפָּגַם - שָׁם יִתְתַּקֵּן, בִּבְחִינַת עֲווֹנוֹת נַעֲשִׂין לוֹ כִּזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:), דְּהַיְנוּ שֶׁהַפְּגָם הָיָה, שֶׁכִּבְיָכוֹל, הִפְשִׁיט הַחָכְמָה מִלְּבוּשָׁהָא. וְעַל־כֵּן גְּמַר תִּקּוּנוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְאוֹרַיְיתָא, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְאוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה בְּלִי שׁוּם לְבוּשׁ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ח, יב): "אֲנִי חָכְמָה שָׁכַנְתִּי עָרְמָה", לְשׁוֹן עָרֹם, שֶׁאֵין שׁוּם לְבוּשׁ לְהַלְבִּישׁ אוֹתָהּ, כִּי שָׁם לֵית עֲנָוָה וְלֵית בֹּשֶׁת תַּמָּן, וְשָׁם אֵין צְרִיכִין שׁוּם לְבוּשׁ, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא (בְּרֵאשִׁית ב, כה): "וַיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ".

וְזֶה בְּחִינַת "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו), שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַתַּלְמִיד חָכָם שֶׁהוּא יָקָר מִכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד ע"ב), כִּי הַתַּלְמִיד חָכָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה עוֹלֶה לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא לְמַעְלָה מִבְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשִׁין וְנִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, כִּי הוּא עוֹלֶה לְמַעְלָה מַעְלָה שֶׁאֵין שָׁם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה" (תְּהִלִּים יט, ח) - הוּא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן מט), מְשִׁיבַת נָפֶשׁ - מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי שָׁם נִתְתַּקְּנִין וְשָׁבִין מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים, שֶׁהוּא תִּקּוּן עָוֹן הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ" - 'אֶת פָּנֶיךָ' דַּיְקָא, בְּחִינַת פָּנִים בְּפָנִים בְּלִי לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל.
