# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/even-haezer/2163/61/5/

ועל־כן בית שני לא נחרב כי אם על־ידי שנאת חנם, כמאמר רבותינו ז"ל (יומא ט:). כי על־ידי־זה לא נכללו ולא יכלו לקבל המתקה מחכמה עלאה בחינת אבן שתיה – קדשי קדשים, ועל־כן על־ידי־זה נחרב הבית־המקדש, שהוא אבן שתיה הנ"ל. ועקר המתקה זו תהיה בביאת המשיח במהרה בימינו, בבחינת (תהלים יח, נא): "ועשה חסד למשיחו", שאז תהיה ההמתקה בבחינת שכל הכולל שיתגלה אז, כי תמלא הארץ דעה לדעת את ה' כמים לים מכסים (ישעיה יא, ט), כי אז יהיה אהבה וכללות בין ישראל, כי יהיו לממלכה אחת "ולא יחצו לשתי ממלכות עוד" (יחזקאל לז, כב), וכמו שכתוב (ישעיה יא, יג): "אפרים לא יקנא את יהודה" וכו', כי יהיה אהבה וכללות ואחדות ביניהם, ואז יבנה בית מקדשנו ויחזר הארון עם הלוחות על אבן שתיה, ואז יהיה בבחינת לוחות האבן, כמו שמבאר שם, במאמר הנ"ל, עין שם, ואז ישובו כהנים לעבודתם וכו', ויהיה נמשך המתקה עליונה מבחינת שכל הכולל ועליון מאד מאד במהרה בימינו, אמן.