# כח

> מקור: https://rabenu.app/books/even-haezer/2163/63/28/

וזהו בחינת עשרים וארבע מתנות כהנה שנתן לו הקדוש־ברוך־הוא לאהרן אחר־כך בשמחה, כמו שכתוב (במדבר יח, ח): "ואני הנה נתתי לך". ופרש רש"י - 'בשמחה'. כי עקר קדשת הכהנה הוא בחינת שמחה שנמשכת משם כנ"ל. ועל־כן זכה אהרן לכהנה על־ידי שמחה דיקא, כמו שכתוב (שמות ד, יד): "וראך ושמח בלבו". שעל־ידי־זה זכה לכהנה, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (שבת קלט.). כי עקר הכהנה הוא בחינת שרש השמחה ממי שהשמחה במעונו. ועל־כן נתן לו השם יתברך עשרים וארבע מתנות כהנה בשמחה דיקא, כי עשרים וארבע מתנות כהנה הם עשרים וארבעה קשוטי כלה, כידוע. כי קדשת הכהנה, שהוא שרש השמחה - הוא בחינת חבור ויחוד חתן וכלה, בחינת יחוד קדשא בריך הוא ושכינתיה, שעקר החבור והיחוד, הוא על־ידי בחינת 'עשרה מיני נגינה', בחינת שמחה ששרשה בבחינת כהן, בחינת קול הישר, שמשם נמשך הכל והכל צריכין לחזר ולכלל בו בבחינת "לשמע בקלו ולדבקה בו", וכנ"ל.