# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/even-haezer/519/62/6/

ועל־כן מרים שפגמה בכבוד משה, ודבריה היו על שפרש (תנחומא צו ג), כי היא לא השיגה שזכה לזווג עליון, בחינת זווגא דמשה, בחינת 'מחלקת לשם שמים', ועל־כן יכל להיות פרוש לגמרי, ועל־כן דברה עליו: "הלא גם בנו דבר" - 'ולא פרשנו מדרך ארץ' (במדבר יב, ב; וברש"י שם), כי אדרבא! עקר הדעת על־ידי השלום כנ"ל, ועל־כן היה ענשה "ואביה ירק ירק בפניה" (שם יד), שרמז לה השם יתברך מצות חליצה בבחינת "וירקה בפניו", כמו שכתב רבנו נרו יאיר (סימן כא): ששם מרמז סוד יבום וחליצה, הינו כי היא פגמה בכבוד משה על שפרש, נמצא, שפגמה בבחינת 'מחלקת לשם שמים', שהיא בחינת זווגא דמשה, והפגם הוא בבחינת חליצה כנ"ל, על־כן נאמר בה: "ואביה ירק ירק בפניה". כי שם פגמה בבחינת "של נעליך", בבחינת "וחלצה נעלו וירקה בפניו", כנ"ל.

'חלוץ' בגימטריא 'מצה' עם הכולל, שהוא בחינת מחלקת לשם שמים. "ה' א חד" ראשי תבות ד' ברי א' להים ח' יים: כמדמה שכך שמעתי מפיו הקדוש, נרו יאיר.