# א.

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/1070/1/

הנה ידוע מפי תלמידיו הקדושים (ר' נתן ז"ל) שכל המאמרים שגלה בענין מעלת התקונים הנוראים והנפלאים שנעשין על ידי ההתקרבות אל הצדיק, וכל הפרטים שיש בזה, כל דבריו ז"ל בזה חיים וקימים לעד, וגם עכשיו אחר הסתלקותו ז"ל נעשה כל זה על ידי שמתקרבין אל ענינו הקדוש ז"ל, ונכללין בתוך הקבוץ הקדוש הנקראים על שמו הקדוש ז"ל, ומתדבקין עצמן בלמוד ספריו הקדושים, ומקבלין עצותיו הקדושים, ובאים על ציונו הקדוש ומתפללים שם על התשובה והיראה והעבודה וכו', בפרט כשזוכין להכלל בתוך הקבוץ הקדוש בעת שמתאספין אליו ז"ל על ראש השנה וכו' כידוע ומבאר כל זאת במקום אחר על כן צריכין לבאר קצת, איך פרטי התקונים שבמאמר זה נמשכין גם עכשו אחר הסתלקותו ז"ל.

התקונים הנעשין על ידי הצדקה שנותנין להצדיק זה פשוט שנעשה עכשו גם כן על ידי הצדקה שנותנין לבניו ולהמקורבים אליו ז"ל, ולכל המצטרך לעניניו הקדושים ז"ל כגון להדפיס ספריו הקדושים וכיוצא בזה:

התקונים שנעשין על ידי הודוי לפני הצדיק, נעשה עכשו גם כן על ידי שבאין על ציונו הקדוש ומרבין שם בתפלות ווידוים וכו':

והצדיק הוא בחינת ברית מלח עולם, וידוע כי מלח הוא פולט הדמים על כן על ידי ההתקרבות להצדיק נתקן המדות הבאים מדומם צומח שהם עצבות והתאוות הבאים מדמים עכורים וכו' נמצא מבאר בכאן שעקר התקון נעשה על ידי ההתקרבות וההתקשרות אחר כך כשנותן צדקה לאנשיו המקרבים אליו והולכים בדרכיו ונקראים על שמו ז"ל, וכן כשנותן צדקה על כל עניניו ז"ל, נתתקנו המדות הבאים מחי ומדבר אחר כך כשבא על קברו הקדוש ומפרש כל לבו לפני השם יתברך ומרבה בתפלות ותחנונים ווידוים וכו' ומתפלל לפני השם יתברך שיורהו הדרך הנכון והישר לפי שרש נשמתו שיזכה על ידי זה לתשובה שלמה, ולעבד אותו יתברך באמת, ושיכפר לו על כל מה שפגם וכו', בפרט בזכותו של הצדיק הקדוש, ועושה את כל הנ"ל על סמך דעתו של הצדיק הקדוש ז"ל, ובהתקשרות גמור אליו בכל לבבו, ושהוא יעשה ויגמר כל התקונים הצריך לנפשו ורוחו ונשמתו, אזי יאמין בברור שבודאי נחרבו על ידי זה כל בניני המלכות דסטרא אחרא והוציא מהם כל הצירופין ונבנו בניני המלכות דקדשה, ואז ממילא ידע הדרך הישר לפניו לפי שרש נשמתו: שם תורה ד', כד – כז.