# הקדמה:

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/154/

מעט מן המקורות בהכרחיות הספר על ענין "הצדיק" ובחשיבות ההתקרבות אליו:

ומהראוי היה להדפיס ספר בשם "צדיק" שיהיה מפרש ומלקט בו כל גדלת ענין התקרבות להצדיק מכל הספרים, ובפרט מספרי רבנו ז"ל, וכל הפרטים שיש בענין ההתקרבות, וכל הענינים שיש בזה - הכל כאשר לכל. (מתוך שיחה של רבי שמואל הורביץ ז"ל בעניין התקשרות לצדיק האמת).

בכן שאלתי ובקשתי מכם שלא יהיה לריק יגיעי שיגעתי עם כל אחד ואחד, ושמתי את נפשי בכפי בשביל טובת נפשכם, אף על פי כן ידעתי גם ידעתי שגם העסק שעסקתי עמכם להוציא אתכם משני הסמך־מם, על כל אלה עיניו לטש ושניו חרק עלי. ובכן אהובי אחי ורעי חזקו ואמצו ביראת ה' כל אחד ואחד לפי כחו ובחינתו. ולא יהיה לריק יגיעי. ושמרו תורת משה עבד ה' כאשר למדתי אתכם. ותדעו שאף על פי שאני רחוק עכשיו מכם אין זה כי אם רחוק הגופות. ואין רחוק חס ושלום בנפשותינו כי קרובים אנחנו. אהובי אחי ורעי! נא ונא, שיהיו דברי אלה אשר התחננתי קרובים אליכם יומם ולילה: (חלק ממכתב העתקה מאגרת כתב יד רבנו בעצמו שכתב לכל אנ"ש - עלים לתרופה מכתב ד').

שיחות הר"ן שיחה קפ"ח:

ואמר לאחד מאנשיו שבקש אותו שלא ישכח אותו, ענה ואמר: איך אפשר לשכח אחד מכם, הלא כל אחד ואחד יש לו אצלי מקום בלבי:

מתוך ח'י הכללים לרבי אברהם בר נחמן זצ"ל המובאים בהקדמת ספרו ביאור הליקוטים:

כלל התשיעי: "בדבר השגותיו והודעותיו ורוממות הצדיק ותורתו, סובב כונתו על יחידי הדורות (כרבי שמעון בר יוחאי והאר"י ז"ל, ובעקר לו יהיה כונתו ברבם ככלם זולת על משה משיח בעצמו, שאנו מחכים אליו)" עד כאן לשונו.

ואנ"ש בארו בענין הכלל הנ"ל כאשר רבנו הקדוש מזכיר במאמריו את הצדיק, כונתו לצדיקים יחידי הדורות הכלולים ממשה משיח בעצמו.