# יב.

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/265/1240/1145/12/

האמונה לבדה שמאמין בהצדיק ומקרב עצמו אליו, אפלו אם לא יקבל ממנו כלל, זה בעצמו טוב מאד בלי שעור. כי על-ידי האמונה וההתקרבות לבד נאכל הרע שלו ונתהפך למהות הצדיק ובלבד שיהיה כונתו לשמים. רבנו ז"ל הוכיח את אחד שהיה מקרב ונתרחק ואחר-כך חזר ובא אליו, ענה ואמר, אפלו אם עוברים כמה שנים ואינו נעתק ועולה ממדרגתו, רק הוא עומד במדרגתו הראשונה כבתחלה, ואפלו אם הוא גרוע יותר מבתחלה, אם הוא מקרב לצדיק האמתי ההתקרבות בעצמו היא טובה מאד בלי שעור וערך. "הלא יש אצלי אנשים שאיני יודע אם השאול תחתיות היה די להם, כי גם השאול תחתיות היה קטן לפניהם, שאם היה אפשר להם לחתר תחת השאול תחתיות היו חותרים, ועל-ידי נתקרבו לה' יתברך וכו'". רבי נתן ז"ל ביום הסתלקותו בעשרה בטבת אמר לאנשיו בזה הלשון: "אפלו מאן זאל זיין דער ערגסטיר בעל עברה, אביא מען האלט זיך אן רבין וועט מען בודאי תשובה טאן אן מען וועט האבין התקון!" (אפלו אם האדם הוא בעל עברה הכי גרוע, אבל הוא מחזיק את עצמו ברבי, בודאי יעשה תשובה ויקבל תקון). (מכתב כח').