# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/1285/7/

ונזכה על־ידי למוד התורה הקדושה לשוב אליך באמת, ולחזר בתשובה שלמה לפניך על כל חטאינו ועוונותינו ופשעינו המרבים, ונזכה מעתה לקים את כל דברי תורתך באהבה. ותעורר רחמיך עלינו, ותשפיע עלינו קדשתך, ותזכנו שנלמד בקדשה גדולה תורתך הקדושה, תורה שבכתב ותורה שבעל פה, עד שנזכה בעת הלמוד לקשר רוחנו עם רוח הצדיק שחדש זאת התורה וההלכה שאנו לומדים אותה, עד שנזכה לבחינת נשיקין דקדשה, לאדבקא רוחנו ברוח הצדיק, ויהיה דומה כאלו אנו מנשקין עצמנו עם הצדיק והתנא שחדש התורה הזאת, ונזכה שיהיה למודנו לנחת רוח להצדיק והתנא שחדש זאת התורה וההלכה שאנו לומדים אותה, ונגרם תענוג גדול להתנא והצדיק הזה שיהיו שפתותיו דובבות בקבר על־ידי למודנו בקדשה גדולה את דבריו הקדושים, ונזכה לאקמא שכינתא מעפרא, להעלות השכינה מהגלות על־ידי למודנו בקדשה ובטהרה גדולה:

אנא יהוה מלא רחמים, חמל על נפשותינו האמללה [האמללות], והצל אותי ואת זרעי ואת כל עמך בית ישראל, ותבדילנו מן התועים מדרך האמת, ותציל אותנו ברחמיך הרבים שלא יהיה נעשה אצלנו, חס־ושלום, מלמוד התורה סם מות, חס־ ושלום, שלא יהיה נכנס בלבנו, חס־ושלום, שום צד התנגדות על צדיקי אמת על־ידי למודנו, ולא יהיה למודנו להתיהר ולקנטר, חס־ושלום, ובפרט בעת למודנו בתורה שבעל פה בגמרא ותוספות ופוסקים:

אנא יהוה, תציל ותמלט אותנו ברחמיך הרבים שלא יכנס בלבנו שום צד גאות וגבהות בעולם כלל, ולא יכנס בלבנו שום צד ערמימיות כלל, ולא יהיה בלבנו שום הרהורים וקשיות על צדיקי הדור האמתיים, ומכל שכן וכל שכן שלא יצא עתק מפינו, חס־ושלום, לדבר עליהם שום דבור כנגד כבודם, חלילה, רק אדרבא, תזכנו ברחמיך הרבים על־ידי למודינו להתקשר ולהתקרב לצדיקי אמת, להיות נכנע אצלם ולהאמין בם ולהתבטל אליהם, ולהתאבק בעפר רגליהם, ולשתות בצמא את דבריהם הקדושים של הצדיקי אמת כל ימי חיי, אני וזרעי וזרע זרעי וכל עמך בית ישראל מעתה ועד עולם:

ותזכנו להתקשר ולהתקרב לצדיקי אמת הגדולים במעלה מאד, אשר יש להם כח להעלות ולהפך כל הדבורים והצרופים רעים שמדברים על הצדיקי אמת להפכם אל הקדשה, ולעשות מהדבורים רעים שלהם צרופי הלכות, אשר משם נשתלשלו אלו הדבורים רעים של המתנגדים אל האמת, אשר הפכו דברי אלהים חיים, ונעשה להם פה לדבר על הצדיק עתק בגאוה ובוז על־ידי למודם תורה שבעל־פה:

ותזכה אותנו ברחמיך הרבים על־ידי כח הצדיקי אמת להתקדש ולהטהר באמת, עד שנזכה גם אנחנו לבוא לדעת זה, שנדע לברר ולהעלות ולהפך כל הצרופים רעים אל הקדשה, לבררם ולהעלותם לשרשם שבקדשה, לעשות מהם צרופי הלכות קדושות, ונזכה להעלות השכינה מהגלות ולחברה עם דודה באהבה ואחוה ורעות, בבחינת חבוק ונשוק וזווג, ולהוציא בלעם מפיהם: שם, יב.