# לא

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/1559/31/

עקר החיות דקדשה בגשמיות וברוחניות הוא על ידי הצדיק האמת שהוא הרב האמת שאצלו כל הרוח חיים של התורה הקדושה, והוא משלים כל החסרונות ומכפר כל העוונות הנמשכין מהרוח שטות שהוא רוח הטמאה של בחינת הרב דקליפה. כי הצדיק האמת יכול לירד לתוך הרע של כל אחד ואחד ולהוציאו משם ולהחזירו למוטב, ולהמשיך עליו בכל עת ורגע רוח חיים דקדשה בכל נשימה ונשימה בפרט על ידי אנחה דקדשה, ולהשלים לו כל החסרונות ולהחיותו בכל עת בגשמיות ורוחניות, עד שיזכה לתכלית האמת ששם כלו טוב באין מחסר דבר, כמו שנאמר (תהלים לד, יא): "ודרשי ה' לא יחסרו כל טוב". ועל כן עקר קיום העולם על ידי הצדיק כמו שנאמר (משלי י, כה): "וצדיק יסוד עולם" וכמו שאמרו רבותינו ז"ל (יומא לח:) : אוצר היראה , צדיק קפז.