# ז

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/1559/7/

ידוע ומבאר במקום אחר (לקו"מ לו), שאי אפשר לשום אדם להשיג ולתפס בדבוריו של הצדיק אם לא כשתקן תחלה אות ברית קודש כראוי, ואז המחין שלו בשלמות ויכול להבין דבורו של הצדיק. כי אם לאו יכול להיות שיהיה נעשה אצלו מדבורי הצדיק וכן מכלל התורה סם מות חס ושלום, כמאמר רבותינו ז"ל (יומא עב:). ואם כן לכאורה נפל פותא בבירא {נפל הלחם בבור – כלומר שאין תקון}, כי מה יעשו רב העולם שלא זכו עדין לתקון הברית בשלמות? אך עקר העצה לזה הוא אמונה. כי על ידי אמונה שלמה זוכה להכלל בהשם יתברך ובהצדיקים שמאמין בהם, אז הם בעצמם מצירים לו האור לברכה ולסם חיים, ואז על ידי זה נתתקנין גם המחין שלו, וזוכה על ידי זה לתקון הברית (הל' קריאת שמע ד'. עיין אוצר היראה אמונה, יד): אוצר היראה , צדיק כג.