# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/2082/1/

כמו שאחר שזכו ישראל לקבל התורה, אזי זכו הם בכל התורה ובכל העולם ומלואו התלויים בתורה, ואפלו גר הבא להתגיר עכשו ולקבל עליו על תורה, אי אפשר לו להתגיר כי אם על ידי ישראל, דהינו על ידי בית דין מישראל, ואם לאו אפלו אם מקים כל התורה והמצוות, ולא יתגיר על ידי ישראל דיקא, אז אינו נחשב לגר, ורחוק לגמרי מקדשת ישראל עדין. כמו כן להבדיל בקדשת ישראל בעצמן בענין התקרבות ישראל להשם יתברך באמת, אז קדם שיש איזה צדיק אמתי בעולם, אז בודאי כל מי שרוצה להתקרב להשם יתברך באמת יכול להתקרב, אבל אחר שכבר נמצא צדיק אמתי מנהיג ישראל אמתי, אז אי־אפשר לשום אדם להתקרב להשם יתברך באמת ובשלמות, כי אם על ידו דיקא (הלכות הפקר ונכסי הגר ג', ב): אוצר היראה, צדיק רמג.