# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/2082/2/

מי שרוצה לשוב בתשובה ולתקן בשלמות מה שפגם בתחלה שאז היה בבחינת הפקר, כי מי שאינו מקים את התורה הוא מפקר ממש כמבאר בפנים. על כן עקר תקונו על ידי הצדיק שהפקיר את עצמו בשביל השם יתברך, בהפקרות גדול ובמסירת נפש עצום מאד (הלכות הפקר ונכסי הגר ג', ד): אוצר היראה, צדיק רמד.