# יח

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/2826/18/

הַצַּדִּיק שֶׁכְּבָר קִדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם אֲחִיזַת הָרָע כְּלָל. וַאֲזַי כָּל בְּחִירָתוֹ הוּא רַק בִּבְחִינַת 'מֹשֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ' כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לקו"מ קצ) - זֹאת הַבְּחִירָה נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים (עין פורים אות סח מבואר יותר): אוצר היראה , צדיק קפח. וזו לשונו:

עִקַּר מִלְחֶמֶת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁאֶצְלוֹ כָּל הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַשְׁלִים כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וְהוּא מְכַפֵּר כָּל הָעֲוֹנוֹת וְכוּ', בִּבְחִינַת "וְאִישׁ חָכָם יְכַפְּרֶנָּה" (משלי טז) וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַזֶּה. אֲבָל לְעֻמַּת זֶה יֵשׁ בְּכָל דּוֹר מִתְנַגְּדִים וְחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת הָמָן־ עֲמָלֵק, וְהֵם מַמְשִׁיכִים הָרוּחַ־חַיִּים שֶׁלָּהֶם מֵהֶם; וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ בִּבְחִינַת רוּחַ חַיִּים כְּלָל, רַק הוּא בְּחִינַת רוּחַ הַטֻּמְאָה, רוּחַ סְעָרָה, וְהָרוּחַ סְעָרָה גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ וּמַצְלִיחַ מְאֹד, כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה; אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, וּלְבַסּוֹף כָּלֶה וְנֶאֱבָד, וְגַם בִּשְׁעַת הַגְּדֻלָּה הֵם מְלֵאִים חֵמָה יָגוֹן וַאֲנָחָה וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת, (כַּמְבֹאָר בִּפְנִים הל' העושה שליח לגבות חוב ג, י).
הָמָן־עֲמָלֵק הֵם בְּחִינַת הַצִּנּוֹר הָרַע, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַצִּנּוֹרוֹת רָעִים שֶׁל כָּל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁכֻּלָּם יוֹנְקִים מִשָּׁם, כִּי הוּא מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים לַטֻּמְאָה, שֶׁשָּׁם נֶאֱמַר "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" (איכה א), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁהַקֵּץ סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד. וְסָבַר הָמָן שֶׁיִּתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד מָרְדְּכַי בְּכָל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, וְעַל־כֵּן צִוָּה לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה וְלִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עָלָיו - לִתְלוֹת דַּיְקָא. כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מָרְדְּכַי וּבְחִינַת מֹשֶׁה כְּבָר קִדְּשׁוּ עַצְמָן מִכָּל אֲחִיזַת הָרַע וְהֵם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, עַד שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם בְּחִירָה בְּשׁוּם דְּבַר תַּאֲוָה, וְכָל בְּחִירָתָם הוּא רַק בִּבְחִינַת 'משֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ', דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשָׁם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, כִּי אֵינָם יוֹדְעִים אֵיךְ הוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר בְּחִירַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינָתוֹ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לקו"מ קצ); וְזֹאת הַבְּחִירָה נִמְשֶׁכֶת מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל בִּינָה שֶׁלֹּא הִשִּׂיגוֹ מֹשֶׁה, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל לָתֵת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְשָׁם, וּמִשָּׁם כָּל בְּחִירָתוֹ. וְעַל־כֵּן הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁיָּנַק מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, רָצָה לְהַעֲלוֹת אֶת מָרְדְּכַי אֶל בְּחִינַת הַסְּפֵקוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּלִיָּה עַל עֵץ גָּבֹהַּ - חֲמִשִּׁים דַּיְקָא, כִּי הַסָּפֵק נִקְרָא תְּלִיָּה, שֶׁהַדָּבָר תּוֹלֶה בְּסָפֵק, וְשָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְהָמָן בְּעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּתוֹ בַּקְּלִפָּה רָצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי מִשָּׁם דַּיְקָא, כִּי רָצָה לְעַקֵּם אֶת לִבּוֹ וּלְהַטְעוֹתוֹ עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַסְּפֵקוֹת וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה הַבָּאִין מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, עַד שֶׁיִּפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּחִינַת עֲמָלֵק, בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה שֶׁבְּכָל דּוֹר. כִּי בְּוַדַּאי יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים הֵם וּרְחוֹקִים מְאֹד מִבְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו־עֲמָלֵק, עִקַּר תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אָחֳרָא; רַק שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּחִינַת עֲמָלֵק מִתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר לְהַעֲמִיד מַנְהִיגִים שֶׁאֵינָם זַכִּים וּטְהוֹרִים עֲדַיִן לְגַמְרֵי מִזֻּהֲמַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב דִּקְלִפָּה, כִּי 'מִי יֹאמַר זִכִּיתִי לִבִּי, טָהַרְתִּי מֵחַטָּאתִי' (לקו"מ ו), וְהֵם מִתְגָּרִים לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֵלָיו, שֶׁזֶּה הַצַּדִּיק הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, בְּחִינַת מָרְדְּכַי, "מָר דְּרוֹר" - מָרֵי דְכֵי (שמות ל ובתרגום שם), זַךְ וְטָהוֹר לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא כְּלָל, שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יָדוֹ דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וּמֵעֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת נִתְעַרְבֵּב הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, עַד שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא רוֹצֶה לְהַכְנִיס סְפֵקוֹת גַּם בְּלֵב הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, שֶׁגַּם הוּא נַעֲשֶׂה מְסֻפָּק אִם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ עוֹד לְהַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה גֹּדֶל הִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְרִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת מִכָּל צַד, וְעַל־יְדֵי־זֶה רוֹצֶה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא לְהַפִּיל אֶת הַצַּדִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִם לֹא יַנְהִיג אֶת יִשְׂרָאֵל יֵרֵד הַצַּדִּיק מִגְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (ברכות לב): כְּלוּם נָתַתִּי לְךָ גְּדֻלָּה אֶלָּא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת הַתְּלִיָּה שֶׁרָצָה הָמָן לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁכֻּלּוֹ זַךְ וָקֹדֶשׁ.

וּבֶאֱמֶת הָיְתָה אָז צָרָה גְדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמוֹהָ לֹא נִהְיָתָה, וְכָל הָעוֹלָם הָיָה מִתְמוֹטֵט, כִּמְעַט שֶׁיִּכְלֶה, אִם חַס וְשָׁלוֹם הָיָה מַצְלִיחַ מַעֲשֵׂה שָׂטָן, שֶׁהַצַּדִּיק יַסְתִּיר פָּנָיו וְיַעְלִים עֵינָיו מִיִּשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה רוֹצָה הַסִּטְרָא־אָחֳרָא בְּחִינַת הָמָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ יִשְׂרָאֵל כָּלִים מִמֵּילָא חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד" (אסתר) וְכוּ', כִּי כָּל חִיּוּת וְקִיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הָרוּחַ־חַיִּים לְכֻלָּם כַּנַּ"ל. אֲבָל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ, כִּי לֹא דִבֵּר ה' לִמְחוֹת שֵׁם יִשְׂרָאֵל, וְנָתַן בְּלֵב מָרְדְּכַי, בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ, כִּי "מָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה" (שם ד), עַד הֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ, וְרָאָה שֶׁאֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד קְלִפָּה קָשָׁה וַחֲזָקָה כָּזֹאת מִכָּל הַצְּדָדִים, כִּי אִם עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקוֹת וּשְׁוָעוֹת, וּמִיָּד (שם): "וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה" וְכוּ', כִּי כְּנֶגֶד קְלִפַּת עֲמָלֵק, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁו, אֵין חָכְמָה וְאֵין עֵצָה כִּי אִם לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', כִּי תְּפִלָּה לְמַעְלָה מֵהַכֹּל וְכוֹלֵל כָּל הַחֲמִשִּׁים שְׁעָרִים דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אותיות יב יג).
