# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/518/2826/6/

כבר היו צדיקים אמתיים גדולים במדרגתם כל כך שהיו יכולים לעבד את השם יתברך ולקים כל התורה כלה עד שלא נתנה כמאמר רבותינו ז"ל (יומא כח:) על אבות העולם. ובודאי גם בכל דור ודור נמצאים צדיקים כאלה כמאמר רבותינו ז"ל (בראשית רבה עד,ג): אין לך דור שאין בו כאברהם וכו'. ועל כן על ידי צדיקים כאלו בודאי היה יכול להתקים העולם בלא נתינת התורה. כי אלו הצדיקים היו מורים לנו את הדרך בכל דור ודור והיו ממשיכים עלינו הארת רוח הקדש שלהם לברר את המדמה שלנו, ועל ידי זה היו ממשיכים האמונה הקדושה בעולם שזה עקר קיום העולם. ועל כן באמת בתחלה עלה במחשבה לתן את התורה לאחר אלף דורות כמאמר רבותינו ז"ל (חגיגה, יד. מטעם המבאר בפנים). וכל אלו הדורות יתקימו ויתתקנו ויתבררו רק על ידי הצדיקי אמת שיהיה בכל דור, כי באמת עקר התקון שבכל דור הוא רק על ידי הצדיקי אמת שיש בכל דור כנ"ל. אך ראה השם יתברך שאין העולם מתקים, הינו כי בכל דור מתגברת הסטרא אחרא מאד ומתלבשת בהעזי פנים שיש בכל דור, שהם עומדים וחולקים על הצדיק האמת שבדור ומסתירין ומעלימין אותו ומרחיקין את העולם ממנו, ואם כן איך אפשר להעולם להתקים, מאחר שאין יודעין מהצדיק הדור שעקר קיום העולם על ידו דיקא בזה הדור.

על כן חמל השם יתברך על עולמו ונתן התורה לעשרים וששה דורות. ואף על פי שעדין לא נשלם אז הברור בשלמות, ומחמת זה היה באמת גם אחר כך מה שהיה חטא העגל והמרגלים וכו', וכן מה שנעשה עד עתה גם כן בכל דור ודור, אף על פי כן ואתה מרום לעולם ה' (תהלים צב). כי על ידי שזכינו לקבל כבר התורה בהתגלות נפלא ונורא כזה ובשלמות ברור המדמה ושלמות האמונה כזה. על ידי זה יש לנו כח גם עכשו לבקש ולחפש אחר הצדיק האמת שבכל דור שעקר שלמות האמונה שבזה הדור היא דיקא על ידו, ולהתגבר נגד העזי פנים שבכל דור הרוצים להעלים אור הצדיק, כי על ידי יסוד האמונה הקדושה שנקבע בלבנו על ידי קבלת התורה על ידי זה אנו יכולים להתגבר עליהם, אף על פי שהם באמת גם עכשו עזי פנים להעלים אור הצדיק. וזה מרמז בדבריהם ז"ל (חגיגה יד:) שאמרו שאלו התתקע"ד דורות עמד ושתלן בכל דור והן הן העזי פנים שבדור. רק שכבר יש לנו כח להתגבר עליהם על ידי התורה הקדושה. כי התורה והמצוות הם אור ונר לבקש ולחפש על ידם את הצדיק האמת עד שנזכה למוצאו (הלכות ברכת הריח ד', אות לה): אוצר היראה , צדיק נז.