# כו

> מקור: https://rabenu.app/books/hatzaddik/979/26/

ואמר שהוא ענו בתכלית העניוות בכל האיברים. כי יש אחד שהוא ענו ואין הענוה בלב. ויש שהוא ענו ואין הענוה מגיע באיזה אבר, אבל אצלו הענוה בתכלית בכל האיברים, כי לבו וכל איבריו הם בתכלית הבטול: שם כג.