# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/hishtapchuthanefesh/140/4-3/

וזה בחינת ראש חדש. ועקר תקון של ראש־חדש הוא למלאות פגימת הלבנה, שיהיו שניהם שוים בקומתם, בחינת: "והיה אור הלבנה כאור החמה". וזה זוכין על־ידי שעושין מתורות תפלות, הינו שמתפללין רק על קיום התורה, ועל־ידי־זה נכללין תורה ותפלה ביחד, שהם בחינת משה ודוד, בחינת חמה ולבנה כידוע, ושניהם שוים בקומתם ושניהם משתמשים בכתר אחד, כי תכלית שניהם אחד הוא. כי תכלית תורה, תשובה ומעשים טובים. וזה תכלית התפלה מאחר שכל תפלתו היא לזכות לקים את התורה לבוא לידי מעשה שזהו העקר והתכלית.

ועל כן נקבע ראש־השנה בראש חדש כי זה בחינת כלליות חמה ולבנה יחד, כי השנים נמנים לחמה והחדשים נמנים ללבנה כמובא. כי אז בראש־השנה שהוא ראשון לעשרת־ימי־תשובה, שאנו מתחילין בהתעוררות לתשובה על־ידי שעוסקים להקים קומת התפלה לעשות מהתורה תפלה, על כן אז נכלל חמה ולבנה יחד כי שניהם שוים, כי כל זה זוכין על־ידי שעושים מהתורות תפלות כנ"ל.

והנה כבר מבאר שזה בחינת חמשה ספרי תהלים כנגד חמשה חמשי תורה, שעקר התעוררות לתשובה הוא על־ידי־זה. ומבאר בהתורה הנ"ל בסימן א' כי הארבעים ותשעה שערי תשובה הם בחינת ארבעים ותשע אותיות שיש בשמות שנים־עשר שבטי יה, עין שם. וזה בחינת שנים־עשר ראשי חדשים כנגד שנים־עשר שבטי יה. כי הכל אחד כי שרש התשובה הוא ראש חדש כנ"ל. כי ראש חדש הוא בחינת מלכות דוד, הינו בחינת תהלים שיסד דוד, שזוכין על ידו לתשובה. ועל כן הם שנים־עשר ראשי חדשים כנגד שנים־עשר שבטים שיש בהם ארבעים ותשע אותיות שהם בחינת ארבעים ותשעה שערי תשובה, שזוכין לבוא אליהם על־ידי תהלים שהוא בחינת דוד, שכל זה הוא בחינת ראש־חדש כנ"ל.

וזה: "שבטי יה עדות לישראל להודות לשם השם" - להודות דיקא, בחינת תהלים שהוא בחינת הודות והלל להשם יתברך שכל זה הוא בחינת ראש־חדש כנ"ל. ועקר זה התקון של ראש־חדש, בחינת תהלים ואותיות שבטי יה, נעשה בראש־ השנה שנקבע בראש חדש כנ"ל. וזה שמסמיך "כי שמה ישבו כסאות למשפט", הינו בחינת ראש־השנה שאז יושבים כסאות למשפט ואז צריכין לעסק בתקון זה. וזה: "כסאות לבית דוד", שהתקון של ראש־השנה נתתקן על־ידי בחינת מלכות דוד, הינו על־ידי תהלים. ועל כן עוסקים אז כל ישראל באמירת תהלים כמבאר בהתורה הנ"ל, כי עקר התקון של ראש־השנה ועשרת ימי תשובה להקים את התפלה ולזכות לתשובה, וזה זוכין על־ידי תהלים שהוא בחינת התבודדות ולעשות מהתורות תפלות כנ"ל:
