# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1048/61/8/

וזהו גם־כן בחינת קנין־סודר, כי הבגדים הם גם־כן בבחינת חכמה, כמובא במאמר 'האי מאן דאזל' (סימן כט): ששלמות הבגדים על־ידי המחין, על־ידי 'קנה חכמה וקנה בינה', בבחינת (דברים לב, יא): "כנשר יעיר קנו", עין שם. ועל־כן על־ידי הבגדים נקנין כל הקנינים כנ"ל. וזה שמובא שם, שמשא ומתן הוא גם־כן תקונו על־ידי בחינת 'קנה חכמה קנה בינה', עין שם, ועל־כן כל המשא ומתן וכל הקנינים נעשים על־ידי הבגדים, כי הם בחינה אחת, כנ"ל: