# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1048/63/5/

נִמְצָא שֶׁשְּׁנֵי עֵינַיִם הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַיּוּדִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהַרְחָקָה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הִתְפַּתְּחוּת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, עִקַּר הַהַרְחָקָה הִיא לְהַרְחִיק מֵהֶזֵּק רְאִיָּה, שֶׁלֹּא יַזִּיק בִּרְאִיַּת עֵינָיו, כִּי בְּעֵינָיו יָכוֹל לְהַזִּיק בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵעַיִן הָרָע שֶׁזֶּה הֶזֵּק רְאִיָּה, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הָרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֹּעַל, שֶׁמְּקַבֵּל וּמוֹשֵׁךְ חִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, וְאִם חַס וְשָׁלוֹם יִסְתַּלֵּק מֵאֵיזֶה דָּבָר בְּחִינַת הָרוּחַ דִּלְתַתָּא - זֶהוּ שְׁבִירָתוֹ וּמִיתָתוֹ, כִּי נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הוּא מִבְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִּפְגָּם חַס וְשָׁלוֹם הִתְפַּתְּחוּת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הָעֲבֵרוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, ו): "וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ", אֲזַי נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת, כִּי 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶן קְרוּיִים מֵתִים' (בְּרָכוֹת יח:), כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֹּל תָּלוּי בָּעֵינַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁמַּבִּיט בַּחֲבֵרוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּעַיִן רָעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס שֶׁנִּקְרָא רָעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יא, י): "וְהָסֵר כַּעַס מִלִּבֶּךָ וְהַעֲבֵר רָעָה מִבְּשָׂרֶךָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כֶּעָשָׁן לָעֵינַיִם", שֶׁהוּא הַחֲרוֹן אַף שֶׁמְּקַלְקֵל הָעֵינַיִם, שֶׁמְּקַלְקֵל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עַיִן הָרָע יְכוֹלִין לְהַזִּיק לַחֲבֵרוֹ הַרְבֵּה. כִּי עַל־יְדֵי הַהַבָּטָה בְּעַיִן רָעָה - יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהוֹצִיא וּלְסַלֵּק הַחִיּוּת מֵהַדָּבָר שֶׁמַּבִּיט בּוֹ, כִּי כָּל הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֵינַיִם, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה בְּאוֹר הָעֵינַיִם, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּעֵינַיִם, כִּי הַתְחָלַת הַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, כִּי 'תַּמָּן רָאשֵׁי תַּמָּן בַּת', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל, לְהוֹצִיא הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מִלְמַעְלָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּן עֵינַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתֵּי יוּדִין, כַּנַּ"ל: