# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1048/65/1/

על־פי התורה 'תהמת יכסימו' בסימן ט', מה שכתוב על פסוק "צהר תעשה לתבה" וכו' (בראשית ו, טז), שעקר תקון התפלה על־ידי אמת וכו', עין שם היטב.

כי כל הזקות נמשכין מפגם האמת, כי חיות כל הדברים שבעולם הוא מהתפלה שמשם מקבלין הכל חיות, כמו שכתוב שם. וההזק הוא הפך החיות, כי ההזק הוא קלקול ושבירה, בחינת מיתה, שמקלקל ומזיק החיות שבאותו הדבר, ועל־כן ההזק הוא על־ידי פגם התפלה שמשם כל החיות של כל הדברים שבעולם, ופגם התפלה הוא כפי פגם האמת שמשם כל תקון התפלה, כי כשאדם עומד להתפלל הקלפות מסבבין אותו, בבחינת (תהלים יב, ט): "סביב רשעים יתהלכון", ועל־ידי־זה נשאר בחשך ואי אפשר לו להתפלל. והתקון לזה אמת כמו שכתוב שם, כי אמת הוא אור השם־יתברך שעל־ידי־זה רואה הפתחים שבחשך לצאת משם, ועל־ידי־זה זוכה להתפלל אפלו אם הוא בתכלית החשך חס ושלום, עין שם היטב למעשה.

כי הוא עצה נפלאה בדוק ומנסה, וכבר זכו רבים על־ידי עצה זאת להתפלל בכונות הלב, אף־על־פי שהיו בחשך גדול מאד ונדמה להם שאי אפשר להם להרים עצמם להתפלל בכונה, ועל־ידי שקימו עצה זאת בפשיטות שחתרו והתיגעו לדבר הדבור על כל פנים באמת כמו שהוא, על־ידי־זה נפתח להם אורו יתברך והתחילו פתאם להתפלל בהתלהבות וחיות גדול.

אבל מי שפוגם בזה ואינו מושך עצמו אל האמת, על־ידי־זה נפגם תפלתו ואינו יכול להתפלל, ומשם נמשכין כל ההזקות, שהם הפך החיות שנמשך מהתפלה שהיא בחינת אמת כנ"ל, נמצא שכל ההזקות על־ידי פגם האמת. וזה שכתוב (תהלים צא, ג): "כי הוא יצילך מפח יקוש וכו', צנה וסחרה אמתו", כי תנצל מפח יקוש וכו' ומכל מזיקי עלמא על־ידי האמת, בחינת "צנה וסחרה אמתו", כי האמת מגן ושומר מכלם וכנ"ל: