# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1154/62/1/

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַמְדַבֵּר מִזִּכָּרוֹן (סִימָן נד), עַיֵּן שָׁם. כִּי צָרִיךְ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּכְלָל וּבִפְרָט, כִּי בְּחִינַת רַגְלֵי הַקְּדֻשָּׁה מְלֻבָּשִׁין בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" וְכוּ', וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְצַמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמַזְמִין לְכָל אָדָם מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל. וְצָרִיךְ לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ בָּזֶה וְכוּ'.

וַהֲמוֹן עַם נַעֲשֶׂה אֶצְלָם כָּל זֶה מִמֵּילָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְכוּ', וּמַשָּׂא־וּמַתָּן, כִּי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, ב): "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה". כִּי בְּכָל דָּבָר יֶשׁ בּוֹ נִיצוֹצוֹת, וְצָרִיךְ שֶׁיִּשְׁהֶה זֶה הַדָּבָר אֵצֶל זֶה הָאָדָם שֶׁשַּׁיָּכִים אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת לְחֶלְקֵי נֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁלּוֹ, וְאַחַר־כָּךְ יוֹצֵא לִרְשׁוּת אַחֵר שֶׁשַּׁיָּכִים הַנִּיצוֹצוֹת לָנֶפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁלּוֹ, וְלִפְעָמִים חוֹזֵר הַדָּבָר אֵלָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְלָבוֹא לְזִכָּרוֹן צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵרַע־עַיִן, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב וְכוּ', וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ רַע־עַיִן צָרִיךְ לִזָּהֵר מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁלֹּא יַטְעֶה אוֹתוֹ עֵינוֹ עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, שֶׁמְּדַמֶּה לִפְעָמִים הֵפֶךְ הָאֱמֶת וְכוּ', וְזֶה בָּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע וְכוּ', כִּי נִפְגָּם הַדַּעַת וְנִפְגָּם אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע וְשֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב וְכוּ'.

וּלְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד, בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת מְנַגֵּן בַּיָּד לְלַקֵּט הָרוּחַ טוֹבָה מֵעַצְבוּת רוּחַ, כִּי עִקַּר פִּקְדוֹנוֹת הָרוּחוֹת הוּא בַּיָּד, בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, י): "אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי וְרוּחַ" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:
