# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1154/62/3/

נִמְצָא, כְּשֶׁאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בַּעַל דִּינִין בָּאִים לְדִין וְכוֹפְרִים זֶה אֶת זֶה, וְאֶחָד מֵהֶם וַדַּאי מְשַׁקֵּר, וְזֶה שֶׁמְּשַׁקֵּר הוּא פָּגַם בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וּפָגַם בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְהַפְּגָם בָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רַע־עַיִן שֶׁעֵינוֹ רָעָה בְּשֶׁל חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל, אוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת אֲנַחְנוּ אֵין חוֹשְׁדִין אֶת אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיְּשַׁקֵּר לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם צַד הֶתֵּר, רַק יִתְכַּוֵּן לִגְזֵלָה גְּמוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רַע־עַיִן מַמָּשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל לֹא נֶחְשְׁדוּ עַל זֶה, רַק אָנוּ דָּנִין אֶת הַמְשַׁקֵּר שֶׁנִּכְשַׁל בְּעֵסֶק זֶה עַל־יְדֵי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא מַטְעֶה אֶת עֵין הָאָדָם וּמְדַמֶּה לוֹ מִלְּתָא לְמִלְּתָא וּמוֹרֶה לוֹ אֵיזֶה הֶתֵּר בְּטָעוּת עַל־יְדֵי הַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁל הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְשָׁל בְּשֶׁקֶר זֶה לְכַחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ, כִּי הַמְדַמֶּה מַטְעֶה לִפְעָמִים אֶת הָאָדָם הֵפֶךְ הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה נִפְגָּם הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְאַדְבָּקָא וְכוּ', בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְכוּ', נִמְצָא שֶׁאֶחָד מֵאֵלּוּ הַבַּעֲלֵי דִּינִים פָּגַם בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵין יוֹדְעִין אֵיזֶהוּ.

וְעַל־כֵּן פָּסְקוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, שֶׁכָּל מִי שֶׁהַמִּטַּלְטְלִין בְּיָדוֹ הֵם בְּחֶזְקָתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וְהַכְנָעַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּד, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, יא): "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, כִּי עַל־יְדֵי הַיָּד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת נִגּוּן שֶׁמְּבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ נְכֵאָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא וְכוּ', שֶׁהוּא מַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כִּי מַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת נִגּוּן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ג): "שְׂאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף", כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ז). וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהַדָּבָר בְּיָדוֹ הוּא בְּחֶזְקָתוֹ, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִין אֶת זֶה שֶׁהַדָּבָר בְּיָדוֹ, כִּי הוּא מֻחְזָק בְּיוֹתֵר בֶּאֱמוּנַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הַזֶּה, כִּי עִקַּר הַדָּבָר תָּלוּי בִּבְחִינַת הַיָּד שֶׁעַל יָדוֹ מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת זִכָּרוֹן "לְאַדְבָּקָא" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ חוֹשְׁדִין אֶת אֶחָד מֵהֶם לִבְחִינַת רַע־עַיִן כַּנַּ"ל, רַק שֶׁזֶּה שֶׁמְּשַׁקֵּר נִכְשַׁל עַל־יְדֵי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהִטְעָה אוֹתוֹ וּמַרְאֶה לוֹ הֶתֵּר בְּטָעוּת, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ג.) עַל שְׁבוּעַת מוֹדֶה בְּמִקְצָת: 'חֲזָקָה אֵין אָדָם מֵעִיז וְכוּ', אֶלָּא אִשְׁתַּמּוּטֵי הוּא דְּקָא מִשְׁתַּמֵּיט', הַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ בִּבְחִינַת רַע־עַיִן לְגַמְרֵי שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת עַזּוּת וְשֶׁקֶר גָּמוּר, רַק שֶׁאָנוּ חוֹשְׁדִין אוֹתוֹ שֶׁמִּשְׁתַּמֵּט וּמַמְצִיא לוֹ הֶתֵּר, מֵאַחַר שֶׁבְּדַעְתּוֹ לְפָרְעוֹ לְבַסּוֹף, רַק שֶׁמִּשְׁתַּמֵּט לְעֵת עַתָּה, עַל־כֵּן אֵינוֹ עוֹשֶׂה אִסּוּר. וְזֶה בְּחִינַת 'כֹּחַ הַמְדַמֶּה' שֶׁמַּטְעֶה אֶת הָאָדָם הֵפֶךְ הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אָסוּר לִכְפֹּר כְּלָל אֲפִלּוּ לְפִי שָׁעָה.

וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ו.) עַל שְׁבוּעַת הֶסֵּת שֶׁתִּקְּנוּ בְּכוֹפֵר בַּכֹּל מֵחֲמַת סָפֵק מִלְוֶה יְשָׁנָה שֶׁיֶּשׁ לוֹ עָלָיו, זֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת 'כֹּחַ הַמְדַמֶּה' מַמָּשׁ, שֶׁמְּדַמֶּה לוֹ בִּסְפֵקוֹת כְּאִלּוּ חֲבֵרוֹ חַיָּב לוֹ, וְעַל־כֵּן מֻתָּר לוֹ לִכְפֹּר בּוֹ, וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת 'כֹּחַ הַמְדַמֶּה', כִּי הַכְּלָל שֶׁאֵין אָנוּ חוֹשְׁדִין אוֹתוֹ רַק שֶׁנִּכְשַׁל עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'כֹּחַ הַמְדַמֶּה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַהֲלָכָה רוֹוַחַת 'הַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה' (בָּבָא קַמָּא מו.), כִּי חֲזָקָה כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּיַד הָאָדָם הוּא שֶׁלּוֹ, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִין יוֹתֵר אֶת זֶה שֶׁבְּיָדוֹ שֶׁמְּדַבֵּר אֱמֶת וְלֹא נִכְשַׁל עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר חֶזְקַת הַמִּטַּלְטְלִין הוּא תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא לְיָדוֹ, כִּי כָּל הַמִּטַּלְטְלִין הַיּוֹצְאִים מִיַּד אֶחָד לְיַד חֲבֵרוֹ עַל יָדָם נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְזֶה תָּלוּי בַּיָּד דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁבּוֹ תָּלוּי הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר חֶזְקַת מִטַּלְטְלִין הוּא בַּיָּד דַּיְקָא:
