# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1154/64/9/

כלל הדבר למעשה, שעקר מה שרחוקים מהצדיק האמת שהיה יכול להמשיך ולקרב הכל להשם־יתברך ולהתורה כנ"ל, העקר הוא על־ידי כח המכריח המפסיק, שהם בני אדם המונעים בדבוריהם ומעשיהם מלהתקרב אל האמת, ועקר כח המכריח המפסיק הוא על־ידי גסות וגבהות, שמשם באים כל הדבורים רעים שלהם שמדברים על הצדיק האמת כדי להפסיק ולמנע ממנו, כמו שכתוב (תהלים לא, יט): "תאלמנה שפתי שקר הדברות על צדיק עתק בגאוה ובוז", וכמו שכתוב (שם יז, י): "פימו דברו בגאות". על־כן כל מי שנכנס ארס דבריהם הרעים בלבו ובלבול דעתו עד שאינו יודע האמת - תקונו שישפיל את עצמו באמת כעפר, ויזכר שפלותו ופחיתותו היטב וגדל רחוקו מהשם־יתברך, וכל מה שעבר עליו מעודו. וכשירגיל את עצמו לידע שפלותו ופחיתותו באמת, אז בודאי יתגלה לו האמת בחסדי השם־יתברך וחמלתו הגדולה, כי יתבטל הכח המכריח המפסיק שכל כחו על־ידי גאות וגסות הרוח כנ"ל, ויתגבר הכח המושך שהוא בחינת שפלות וענוה, ועל־ידי־זה יזכה להיות נמשך במהירות גדול אל האמת לאמתו, כמבאר בהתורה הנ"ל: