# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1154/65-2/9/

וְזֶה בְּחִינַת חֶזְקַת קַרְקָעוֹת שֶׁהוּא בִּשְׁלֹשָׁה שָׁנִים (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קמ, סְעִיף ב), כִּי שְׁלֹשָׁה שְׁנֵי חֲזָקָה הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת תְּלָת גְּוָנִין הַנַּ"ל הַמְּאִירִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי כְּשֶׁשְּׁנַיִם מַכְחִישִׁין זֶה אֶת זֶה בְּמִטַּלְטְלִין אוֹ בְּקַרְקָעוֹת, זֶה שֶׁהָאֱמֶת אִתּוֹ הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי דְּבָרָיו כֵּנִים וְנֶאֱמָנִים, וְשֶׁכְּנֶגְדּוֹ הַמַּכְחִישׁ הָאֱמֶת הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה וֶאֱמֶת הֵם בְּחִינָה אַחַת כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ז, כג), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַכְחָשָׁה בְּמִטַּלְטְלִין - מַעֲמִידִין הַדָּבָר בְּיַד מִי שֶׁהוּא בְּיָדוֹ, כִּי הַיָּד הִיא בִּבְחִינַת תְּלָת גְּוָנִין הַנַּ"ל הַמְּאִירִין עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן הוּא נֶאֱמָן בִּשְׁבוּעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בְּקַרְקָעוֹת שֶׁאֵינָם נִתְפָּסִים בַּיָּד, עַל־כֵּן אֵין לוֹ חֲזָקָה כִּי אִם בְּשָׁלֹשׁ שָׁנִים כְּנֶגֶד תְּלָת גְּוָנִין הַנַּ"ל, כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מְאִירִין הַגְּוָנִין מֵחָדָשׁ, כִּי בְּכָל שָׁנָה יֵשׁ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הַגְּוָנִין עַל־יְדֵי תְּקִיעַת שׁוֹפָר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין שְׁלֹשָׁה קוֹלוֹת שֶׁסִּימָנָם קֶ'שֶׁ'ת', שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלָת גְּוָנִין דְּקֶשֶׁת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי הַתְּלָת גְּוָנִין הֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה, כִּי הַתְּלָת גְּוָנִין הֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְדִין וְרַחֲמִים, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ שֹׁרֶשׁ כָּל הָעוֹלָמוֹת כַּיָּדוּעַ, וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ', אָז כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ לְעוֹרֵר וּלְהָאִיר הַגְּוָנִין הַנַּ"ל כְּדֵי לְהַמְתִּיק עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַדִּינִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹסְעִין לְצַדִּיקִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהֵם מְלֵאִים רָזִין בְּכָל תְּנוּעוֹתֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם וְדִבּוּרֵיהֶם, שֶׁזֶּה צְרִיכִין בְּיוֹתֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁעִקָּרוֹ נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁהוּא יְפַרְסֵם וְיוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשִּׂיג וִיכַוֵּן נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת רָזֵי חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבְּכָל הַבְּרִיאָה בִּכְלָלָיו וּבִפְרָטָיו, וְשֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, כְּדֵי שֶׁהוּא יִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר כְּפִי הַצָּרִיךְ לְתִקּוּנוֹ כְּפִי הָרָזִין וְהַסּוֹדוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, אֲבָל אֵין זוֹכֶה לָזֶה כִּי אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לָהֶם וּלְהַאֲמִין בָּהֶם וּלְהִתְנַהֵג בְּכָל מַעֲשֵׂינוּ כְּפִי אֲשֶׁר הֵם מְצַוִּים אוֹתָנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר" וְכוּ'.

נִמְצָא שֶׁבְּכָל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִתְעוֹרֵר מֵחָדָשׁ הֶאָרַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁהַקַּרְקַע בְּיָדוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים, שֶׁכְּבָר עָבְרוּ עָלָיו שְׁלֹשָׁה רָאשֵׁי שָׁנִים, עַל־כֵּן הוּא בְּחֶזְקָתוֹ וְיֶשׁ לוֹ נֶאֱמָנוּת שֶׁהַקַּרְקַע שֶׁלּוֹ, כִּי קִיּוּם כָּל דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַבְּרִיאָה, וּמֵאַחַר שֶׁבִּרְשׁוּתוֹ הָיְתָה הַקַּרְקַע כָּל הַשָּׁלֹשׁ שָׁנִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד תְּלָת גְּוָנִין, עַל־כֵּן מַאֲמִינִים לוֹ, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת הֶאָרַת הַגְּוָנִין, כַּנַּ"ל: