# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1301/64/3/

וְעַל־כֵּן גַּם הַשֻּׁתָּפִים שֶׁבָּאוּ לְהִשְׁתַּתֵּף - אֵין הַשֻּׁתָּפוּת מִתְקַיֵּם בִּדְבָרִים לְבַד כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי עִנְיַן הַשֻּׁתָּפוּת מַה שֶּׁשְּׁנַיִם מִתְחַבְּרִים וּמִשְׁתַּתְּפִים יַחַד לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא־וּמַתָּן - זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא מְקוֹם סַכָּנָה מְאֹד, כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת תְּחוּבִים שָׁם כַּנַּ"ל, וְכָל הַנְּפִילוֹת הֵם שָׁם, כִּי זֶה עִקַּר הַנְּפִילָה - כְּשֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת, וּמֵחֲמַת זֶה קָשָׁה הַפַּרְנָסָה וְהָרֶוַח מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת קָשִׁים מְזוֹנוֹתָיו כִּפְלַיִם וְכוּ'.

כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן - חֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן וְהָאֱמוּנָה, הֵם מְעַכְּבִים וּמוֹנְעִים הַשֶּׁפַע, כִּי 'אֵל אַחֵר אִסְתָּרֵס וְלָא עָבֵד פֵּרִין' (מִסְתָּרֵס וְלֹא עוֹשֶׂה פֵּירוֹת) (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קג.), כַּמּוּבָן שָׁם. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּרְוִיחַ מָמוֹן, אִם אֵינוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּמְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם - אֵין הָרֶוַח נֶחֱשָׁב לִכְלוּם, כִּי, אַדְּרַבָּא, עַתָּה חָסֵר לוֹ בְּיוֹתֵר וּמָלֵא דְּאָגוֹת וִיגוֹנוֹת יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה וְסוֹבֵל מְרִירוּת הָעוֹלָם הַזֶּה יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, כִּי עַתָּה חָסֵר לוֹ הַרְבֵּה מְאֹד, כְּפִי הַנְהָגָתוֹ עַתָּה וּכְפִי מַחְשְׁבוֹתָיו וּשְׁטוּתָיו עַתָּה, כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבְמָקוֹם אַחֵר בִּדְבָרֵינוּ (הִלְכוֹת קִדּוּשִׁין, הֲלָכָה ג', אוֹת ד), עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת כָּל זֶה מָצוּי שֶׁשְּׁנֵיהֶם מִשְׁתַּתְּפִין יַחַד, כִּי 'מַזָּלָא דְּבֵי תְּרֵי עָדִיף' (מַזָּל שֶׁל שְׁנֵי אֲנָשִׁים מְאֻחָדִים הוּא מְעֻלֶּה בְּיוֹתֵר) (בָּבָא מְצִיעָא קה.), זֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, י): "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" וְכוּ', כִּי עִקַּר כָּל הַנְּפִילוֹת הֵם בְּתַאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְחַבְּרִים שְׁנַיִם וּמִשְׁתַּתְּפִים יַחַד כְּדֵי שֶׁהָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ, הַיְנוּ, כִּי עִקַּר הַנְּפִילָה בְּתַאֲוַת מָמוֹן הוּא מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם", שֶׁהוּא מַמְתִּיק מְרִירוּתָא דְּעָלְמָא כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו אֵין לוֹ בְּחִינַת מֶלַח לְהַמְתִּיק הַמְּרִירוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נוֹפֵל לִמְרִירוּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר הַנְּפִילָה בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

כִּי הַמַּחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק גּוֹרֵם כַּמָּה מִינֵי קִלְקוּלִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבָּה מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל, וּבֵין כָּל הָעוֹלָם בֵּין כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ וְנִתְרַבִּין מִלְחָמוֹת בָּעוֹלָם, כִּי הַצַּדִּיק הוּא "בְּרִית מֶלַח", בְּחִינַת בְּרִית שָׁלוֹם, שֶׁהוּא עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל הַהֲפָכִים. וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹדוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין עָלָיו - אֵין מִי שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׁלוֹם וְנִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, כִּי רֹב דֵּעוֹת בְּנֵי אָדָם מְשֻׁנִּים וּמְהֻפָּכִים זֶה מִזֶּה, כִּי כְּשֵׁם שֶׁמְשֻׁנִּים בְּצוּרוֹתֵיהֶם - כֵּן הֵם מְשֻׁנִּים בְּדֵעוֹתֵיהֶם. וּכְשֶׁאֵין מֵאִיר בָּהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לד, כה): "בְּרִית שָׁלוֹם", מִמֵּילָא מִתְרַבָּה הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד. וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל - מִזֶּה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת מָמוֹן בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל אֶחָד מַפִּיל אֶת חֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא חוֹלֵק עָלָיו, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר - יָכוֹל לְהַפִּיל אֶת חֲבֵרוֹ הַפָּחוּת בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית לְתַאֲוַת מָמוֹן, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה יָדוּעַ שֶׁאֵין כָּל יִשְׂרָאֵל שָׁוִין, וְנֶחֱשָׁב אֶחָד לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וּכְשֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה - הָיָה אֶחָד עוֹזֵר וּמֵקִים אֶת חֲבֵרוֹ מִתַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּתָם יַחַד - הָיוּ בִּכְלַל שְׁמִירַת הַבְּרִית; כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים", הַיְנוּ 'וְעַמֵּךְ כֻּלָּם' - כְּשֶׁעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל הֵם כֻּלָּם יַחַד, שֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, אֲזַי הֵם נֶחֱשָׁבִים צַדִּיקִים, כִּי מִתְחַבֵּר יַחַד חֶלְקֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁל כָּל אֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱשָׁבִים כֻּלָּם צַדִּיקִים. וְגַם עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַבְּרִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, אֲזַי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְהוּא מֵאִיר עֲלֵיהֶם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית וְעַל־יְדֵי־זֶה מַצִּילָם מִמְּרִירוּתָא דְּעָלְמָא, שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק, כִּי הֶאָרַת הַצַּדִּיק גְּדוֹלָה מְאֹד וְקָשֶׁה לְקַבְּלוֹ כִּי אִם בְּהִתְחַבְּרוּת כֻּלָּם יַחַד, שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם כֵּלִים לְקַבֵּל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַגְּדוֹלָה, עַד שֶׁיָּאִיר עֲלֵיהֶם בִּשְׁלֵמוּת - לְהוֹצִיאָם מִיוֵן מְצוּלַת תַּאֲוַת מָמוֹן הַמְאַבֶּדֶת רֹב הָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְגַם כִּי הֵם חוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ, וְגַם כָּל אֶחָד חוֹלֵק עַל חֲבֵרוֹ, וְכָל אֶחָד מַפִּיל אֶת חֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל, וּמִזֶּה בָּא הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהִתְפַּשְּׁטָה מְאֹד מְאֹד בָּעוֹלָם שֶׁמְּמָרֶרֶת חַיֵּי הָאָדָם עַד שֶׁמֵּתִים מִתּוֹךְ יָגוֹן וַאֲנָחָה וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וּמְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בְּיָדָם לָעוֹלָם הַבָּא, כִּי כָּל יְמֵיהֶם הָיוּ טְרוּדִים לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמָן מְרִירוּת וִיגוֹנוֹת תַּאֲוַת הַמָּמוֹן וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה. וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ - שֶׁמִּתְחַבְּרִים שְׁנַיִם יַחַד וּמִשְׁתַּתְּפִים לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה מַשָּׂא־וּמַתָּן, זֶה בְּחִינַת "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן הָאֶחָד שֶׁאִם יִפֹּלוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁשְּׁנַיִם מִתְחַבְּרִים יַחַד, לְפִי בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּתָם וְהִתְקַשְּׁרוּתָם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת שָׁלוֹם בֵּין נַפְשׁוֹתָם, וּמִתְחַבְּרִים יַחַד בְּחִינַת צַדִּיק שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם.

כִּי בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ נְקֻדָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּתָם יַחַד - נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לְהִתְחַזֵּק מִלִּפֹּל לְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁמִּשָּׁם קֹשִׁי וּכְבֵדוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם מְקַיְּמִים וּמַחֲזִיקִים זֶה אֶת זֶה בִּבְחִינַת "שֶׁאִם יִפֹּלוּ הָאֶחָד יָקִים אֶת חֲבֵרוֹ" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין הַשֻּׁתָּפוּת מִתְקַיֵּם אֶלָּא בְּקִנְיָן כְּמוֹ הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כִּי הִתְחַבְּרוּת הַשֻּׁתָּפִים - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית וְכַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין קִנְיָן, שֶׁהוּא מַעֲשֶׂה בַּיָּדַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִכְנָע הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהִיא מִתְגָּרָה תָּמִיד לְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם וּלְבַטֵּל הַשֻּׁתָּפוּת. עַל־כֵּן צְרִיכִין קִנְיָן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִכְנָע הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְנִמְשָׁךְ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁיִּתְקַיֵּם הַשֻּׁתָּפוּת וְכַנַּ"ל. כִּי אֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, יט): "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ":
