# כד

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1443/63/24/

וְזֶה (תְּהִלִּים קכא ב־ג): אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי עֶזְרִי מֵעִם ה' עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ - שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֻנָּח בְּמָקוֹם שֶּׁמֻּנָּח, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת עֲווֹנוֹתָיו, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', וְכַנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁשָּׁכִיחַ זֶה הַדָּבָר מְאֹד בְּרֹב בְּנֵי הַנְּעוּרִים, שֶׁעִקָּר מַה שֶּׁאוֹבְדִין שְׁנֵי הָעוֹלָמוֹת הוּא מֵחֲמַת חֲלִישׁוּת דַּעְתָּם וְיֵאוּשָׁם, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִין רִחוּקָם וּנְפִילָתָם הָעֲצוּמָה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל יוֹם יוֹתֵר, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לִשָּׂא עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי - שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ בֶּאֱמֶת אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיָּבוֹא לוֹ עֵזֶר וִישׁוּעָה, מֵאַחַר שֶׁבְּכָל יוֹם יִצְרוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו. וְעַל־פִּי רֹב הוּא מוֹסִיף חֵטְא עַל פֶּשַׁע, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁמְּקַיֵּם הָעֵצָה הַנַּ"ל, וְשׁוֹאֵל וְדוֹרֵשׁ וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ וְנוֹשֵׂא עַיִן לַמָּרוֹם בְּחִינַת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי כַּנַּ"ל, אֲזַי תֵּכֶף עֶזְרִי מֵעִם ה' עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא לוֹ יְשׁוּעָה עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ לְבַד, כַּנַּ"ל:

(הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד)

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא עִנְיַן נִפְלָא מְאֹד, כִּי אֵין שׁוּם קְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹם־טוֹב בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא גָּבוֹהַּ מִכָּל הַיָּמִים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. אַךְ הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי קְדֻשָּׁתוֹ גָּבוֹהַּ מְאֹד, בִּבְחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ, כְּשֶׁנּוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן. וְזֶה כָּל עִנְיַן פּוּרִים, כִּי הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁהוּא קְלִפַּת עֲמָלֵק - הוּא עִקַּר שֶׁל בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" (בַּמִּדְבָּר כד, כ) - שֶׁיּוֹנֵק מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם בְּחִינַת אַיֵּ"ה, וְכָל הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ, וּכְשֶׁהוּא הִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּכְשְׁלוּ אָז בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת וְהִשְׁתַּחֲווּ לְצֶלֶם וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת עֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים. וְעַל־כֵּן הָיְתָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַבְּרוּ בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מְאֹד, עַד שֶׁלֹּא הָיָה שׁוּם תִּקְוָה לָצֵאת מֵהֶם, כִּי נֶחְתַּם הַגְּזַר־דִּין, וְלֹא הָיָה שׁוּם מָקוֹם לָגֶשֶׁת אֵלָיו, לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ מִכְּבוֹדוֹ מְאֹד, שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁאֵין־שָׁם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי "כְּבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן", כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וְשָׁלַח לָנוּ אָז מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, אֲשֶׁר בְּכֹחַ צִדְקָתָם הַגְּדוֹלָה הִצִּילוּ אוֹתָנוּ מֵהֶם. כִּי מָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה (אֶסְתֵּר ד, א) - שֶׁיָּדַע עַד הֵיכָן הַדְּבָרִים מַגִּיעִים, שֶׁהִתְגַבְּרוּ בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים עַד שֶׁאֵינָם יוֹדְעִין כְּלָל, אֵיךְ לִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ לְרַצּוֹתוֹ וּלְפַיְּסוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ, וְהָלַךְ עַל פִּי הַדֶּרֶךְ הַנִּפְלָא הַנַּ"ל, "וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה" (אֶסְתֵּר שָׁם), דְּהַיְנוּ שֶׁיָּצָא וּבִקֵּשׁ וְחִפֵּשׂ "אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ", בִּבְחִינַת "אַשׁוֹטְטָה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחֹבוֹת אֲבַקְשָׁה" כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אֶסְתֵּר, שֶׁעַל־יָדָהּ הָיָה עִקַּר הַיְשׁוּעָה וְהַנֵּס, כִּי אֶסְתֵּר הוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַמִּסְתַּתֶּרֶת, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" (דְּבָרִים לא, יח), זֹאת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּמַעְלָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, שֶׁמִּמֶּנָּה מְקַבְּלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת כָּל הַמַּאֲמָרוֹת וְכָל הַכָּבוֹד, בְּחִינַת "אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר" (יְשַׁעְיָה מה, טו), אַךְ מִגֹּדֶל הַסְתָּרָתוֹ וְהֶעְלֵמוֹ, מִשָּׁם דַּיְקָא יוֹנְקִים הַחִיצוֹנִים וְכָל מְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים, שֶׁזֶּהוּ סוֹד בְּחִינַת לְקִיחַת אֶסְתֵּר דַּיְקָא לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁהוּא בֵּית הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהָיָה מָלֵא גִּלּוּלִים. אַךְ עַל־יְדֵי עֵצָה הַנַּ"ל נִצְלָה מֵהֶם, אַף גַּם הִצִּילָה אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁנִּכְנְסָה לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהָיָה מָלֵא גִלּוּלִים, אָז צָעֲקָה בְּקוֹל מַר: "אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי" וְכוּ' (תְּהִלִּים כב, ב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, בְּחִינַת אַיֵּ"ה, שֶׁצּוֹעֲקִים אַיֵּ"ה אֵיפוֹא אֲבַקֶּשְׁךָ, מֵאַחַר שֶׁהִסְתַּרְתָּ פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי וַעֲזַבְתָּנִי כַּנַּ"ל וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת הַצְּעָקָה הַנַּ"ל, "אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִי" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַצְּעָקָה הַזֹּאת בְּעַצְמָהּ, שֶׁהוּא בַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ 'אַיֵּה' וְכוּ' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמָהּ זָכְתָה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, עַד שֶׁחָזְרָה לְשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה בִּקְדֻשָּׁה, מִבְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם. וּכְשֶׁחָזְרָה לִקְדֻשָּׁתָהּ עַל־יְדֵי־זֶה בְּוַדַּאי מִמֵּילָא נָפְלוּ וְנִתְבַּטְלוּ כָּל הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם הָמָן וְסִיעָתוֹ שֶׁיָּנְקוּ מִשָּׁם, כֵּן אֵין יְנִיקָתָם אֶלָּא מֵהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם לְהַעֲלִים לְגַמְרֵי חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁרָצוּ לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי. אֲבָל כְּשֶׁמְּחַפְּשִׂין וּמְבַקְּשִׁין אַיֵּ"ה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין לְשָׁם בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם חוֹזְרִים וְיוֹנְקִין כָּל הָעֲשָׂרָה חֶלְקֵי הַכָּבוֹד, שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, אֲזַי בְּוַדַּאי כָּל הַקְּלִפּוֹת נוֹפְלִים וְנִתְבַּטְּלִים לְגַמְרֵי, וְיִשְׂרָאֵל עוֹלִים בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וּמְקַבְּלִים כָּל הַחִיּוּת וְכָל הַקְדֻשּׁוֹת וְכָל הַתּוֹרָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה אָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, כְּשֶׁחוֹזְרִין לַעֲלוֹת לְשָׁם עַליְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה מִשָּׁם, מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה לִבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם שִׂמְחַת פּוּרִים, בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, עַד דְּלֹא יָדַע דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַצְּעָקָה הַגְּדוֹלָה וּמָרָה שֶׁצּוֹעֲקִין קֹדֶם פּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּ"ה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּ"ה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" (יְשַׁעְיָה לה, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר שֶׁהוּא עַל הָרֹאשׁ, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, פָּסוּק זֶה, לְעִנְיָן הַשְּׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּחוֹרֵב, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת 'עַד דְּלֹא יָדַע' וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעֱלָם מְאֹד כַּנַּ"ל, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה וְשֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים קֹדֶם פּוּרִים, כִּי 'בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים', כִּי שְׁקָלִים הֵם נְדָבָה לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָלְכוּ בַּמִּדְבָּר וְהָיָה לָהֶם כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר כְּבוֹדוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל מַשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה נֶעֱלֶמֶת, וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ שָׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד, וְעִקָּר הַכֹּחַ לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ שָׁם הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים אֶת הַמָּמוֹן וּמַעְלִים אוֹתוֹ מִמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּיוֹתֵר בְּהַמָּמוֹן, כִּי שָׁם תְּחוּבִים כָּל הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת שֶׁנִּקְרָאִים קִיא צוֹאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר ז"ל בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן יג), וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל־תְּפִלָּה (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת יג), אֲבָל שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן בִּקְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ מְאֹד כַּמּוּבָא כַּמָּה פְּעָמִים בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָנִים כג, נט וְעוֹד), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי יְנִיקָתוֹ מֵהַמַּאֲמָר־סָתוּם, וּכְשֶׁזּוֹכִים לְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה כָּרָאוּי, אָז הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן טוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי יְכוֹלִים עַל־יְדֵי־זֶה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּ"ה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'שְׁקָלִים', כִּי שָׁם הוּא מִשְׁקַל גָּדוֹל, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּהַמָּמוֹן כָּל אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לְבַקְּשָׁהּ וּלְחַפֵּשׂ הַקְּדֻשָּׁה שָׁם בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁקָלִים - יְכוֹלִים לַעֲלוֹת בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'" (שְׁמוֹת ל, יג), בְּחִינַת שֶׁנִּתְרוֹמְמִין וְנִתְעַלִּין לַה' עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת "אַיֵּ"ה שׁוֹקֵל" (יְשַׁעְיָה לג, יח), שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁקָלִים דְּהַיְנוּ צְדָקָה - זוֹכִין לִבְחִינַת אַיֵּ"ה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בְּפוּרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּחִינַת מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים, וְכָל הַפּוֹשֵׁט יַד לִטֹּל - נוֹתְנִים לוֹ, כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת שְׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג.): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת אַיֵּ"ה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר יד, ה): "יַעֲשׂוּ עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה" וְכוּ', כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר בְּחִינַת אַיֵּ"ה, אֲשֶׁר מִגֹּדֶל הֵעָלְמוֹ, הַקְּלִפּוֹת הֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבוֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה דַּיְקָא, כִּי רָצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי מִשָּׁם דַּיְקָא מֵחֲמַת יְנִיקָתוֹ. וְהוּא לֹא יָדַע שֶׁאַדְּרַבָּא! מִשָּׁם דַּיְקָא הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁל הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי מָרְדְּכַי עַל־יְדֵי גֹּדֶל בַּקָּשָׁתוֹ וְחִפּוּשׂוֹ עַל יְדֵי צַעֲקָתוֹ הַגְּדוֹלָה - זָכָה לַעֲלוֹת שָׁם בִּקְדֻשָּׁה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל יְנִיקַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא שֶׁהוּא הָמָן וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם דַּיְקָא הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ, וְעַל־כֵּן (שָׁם ז, י): "וַיִּתְלוּ אֶת הָמָן עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדֳּכָי", כִּי דַּיְקָא מִשָּׁם הָיְתָה מַפַּלְתּוֹ הַגְּדוֹלָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמְּגִלָּה, שֶׁהִיא גָּבוֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְאֵין בָּהּ שׁוּם שֵׁם בְּאִתְגַּלְיָא, רַק בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת וְסוֹפֵי תֵּבוֹת - זֶה בְּחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, אֲבָל הוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַתְחֶלֶת הַמְּגִלָּה מִתַּכְלִית הַעֲלָמַת וְהַסְתָּרַת כְּבוֹדוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי מַתְחֶלֶת "וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ", וּמְדַבֶּרֶת וּמְסַפֶּרֶת הַרְבֵּה מִכְּבוֹד וּגְדֻלַּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא כְּנֶגֶד כְּבוֹד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּמְסַפֶּרֶת שֶׁהִשְׁתַּמְּשׁוּ בְּכֵלִים שֶׁל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרַת כְּבוֹדוֹ, וְהוֹלֶכֶת וּמְסַפֶּרֶת מִכָּל זֶה. וְאַחַר־כָּךְ מְסַפֶּרֶת מִלְּקִיחַת אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת לְבֵית אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁהוּא בֵּית הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְכוּ', כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְסִיַעְתָּם. וּכְשֶׁזָּכוּ אַחַר כָּךְ לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ וְכַנַּ"ל - נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, א): "וְנַהֲפֹךְ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁלְטוּ הַיְהוּדִים הֵמָּה בְשֹׂנְאֵיהֶם" וְכוּ', וְאָז נַעֲשֶׂה מִכָּל זֶה הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה תּוֹרָה קְדוֹשָׁה, שֶׁהִיא הַמְּגִלָּה הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִסִּפּוּר זֶה דַּיְקָא, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלָּה שֶׁשָּׁם דַּיְקָא נֶעְלָם קְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ וְנֶעֱלֶמֶת בְּחִינַת אַיֵּ"ה, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו מִמַּעֲשֶׂה זֶה דַּיְקָא תּוֹרָה גָּבוֹהַּ, שֶׁהִיא הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּצְוָתָהּ לִקְרוֹתָהּ מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין בְּחִינַת אַיֵּ"ה שֶׁמִּשָּׁם הָיְתָה יְנִיקָתָם תְּחִלָּה, וּמִשָּׁם דַּיְקָא הָיְתָה מַפָּלְתָּם וִישׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (שָׁם ח, טז): "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה" כוּ', אוֹרָה - זוֹ תּוֹרָה (מְגִלָּה טז:), כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל כֵּן נִקְרָא "פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר" (אֶסְתֵּר ט, כו). כִּי הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, רָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַפּוּרִים, כִּי הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים - זֶהוּ בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל שֶׁהוּא תִּקּוּן הַסְּפֵקוֹת, כִּי בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים הָיָה צָרִיךְ הַכֹּהֵן גָּדוֹל לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁבְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ כָּל בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כֶּתֶר בְּחִינַת אַיֵּ"ה, וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין אָז כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, עִקַּר מְחִילַת עֲווֹנוֹת - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּ"ה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ (כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּמַאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת הַוִּדּוּי שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְוַדּוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת - הוּא מִבְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שֶׁשָּׁם אֵין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק כָּל חִיּוּתָם הוּא מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה מַאֲמָר סָתוּם, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים אָז דַּיְקָא לַחֲזֹר וּלְהַזְכִּירָם בְּפֵרוּשׁ, וּלְהִתְוַדּוֹת עֲלֵיהֶם בְּלֵב נִשְׁבָּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַיֵּ"ה בְּחִינַת בַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַוִּדּוּי - שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמִתְוַדִּים לְפָנָיו שֶׁחָטָאנוּ עָוִינוּ וְכוּ', וְנִתְרַחַקְנוּ עַל יְדֵי זֶה מִכְּבוֹדוֹ מְאֹד, וְעַתָּה אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל אֵיךְ לָבוֹא אֵלָיו, כִּי עֲווֹנוֹתֵינוּ מַבְדִּילִים בֵּינֵינוּ וּבֵינוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ רְחוֹקִים מִכְּבוֹדוֹ, וְעַל־כֵּן מְחַפְּשִׂים וּמְבַקְּשִׁים אַיֵּ"ה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וְאֵיךְ וּבְאֵיזֶה אֹפֶן נוּכַל לִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּסוֹף הַוִּדּוּי: תִּעַבְנוּ, תָּעִינוּ, תִּעְתָּעְנוּ - שֶׁאָנוּ תּוֹעִים וּמְתַעְתְּעִים בַּדֶּרֶךְ, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִים אָנָה פָּנָה דּוֹדֵנוּ, אַיֵּ"ה אֵיפֹה נוּכַל לִמְצֹא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ 'מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ וְכוּ' וּמַה נְסַפֵּר' וְכוּ' וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרַעֲיָא־מְהֵימְנָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קיט.) שֶׁצְּרִיכִין לוֹמַר: אֵין לִי פֶּה לְהָשִׁיב וְלֹא מֵצַח וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה הַנַּ"ל, שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין כְּלָל מַה לּוֹמַר וּמַה לְּדַבֵּר. וְכָל זֶה צְרִיכִין בְּכָל הַשָּׁנָה, כִּי צְרִיכִין לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה תָּמִיד, אַךְ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַוִּדּוּי הוּא בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְהָעִקָּר בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר בְּחִינַת אַיֵּ"ה, וְאָז נִכְנַס הַכֹּהֵן גָּדוֹל לְשָׁם לִפְנַי וְלִפְנִים, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַיֵּ"ה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַבַּקָּשָׁה וְחִפּוּשׂ הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּ"ה כִּי אִם עַל יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁכְּבָר זָכָה לָזֶה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַכֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בְּיוֹם הַפּוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל כֵּן אָז הַמִּצְוָה לְהַטִּיל גּוֹרָל עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים גֹּרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל", כִּי זֶהוּ בְּחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת סְפֵקוֹת, שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל וּצְרִיכִין לְהַטִּיל גּוֹרָל, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹצֶם הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה - שֶׁאֵין יוֹדְעִין אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ, שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיזֶה לַשֵּׁם וְאֵיזֶה לְהֵפֶךְ לַעֲזָאזֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן שָׁם נֶעְלָם הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה מְאֹד, בְּחִינַת אַיֵּ"ה וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַטִּילִין גּוֹרָל, כִּי מֵאֵת ה' יָצָא הַגּוֹרָל אֵיזֶה לַשֵּׁם, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נֶעְלָם שָׁם וְכַנַּ"ל.

אֲבָל הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁיָּנַק מֵעֹצֶם הַהַעֲלָמָה - רָצָה לִפְגֹּם בָּזֶה, וְכָפַר, כְּאִלּוּ אֵין הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא שָׁם כְּלָל, וְחָשַׁב שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל כִּרְצוֹנוֹ וּכְמַחְשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל־פִּי דַּרְכֵי הַכְּשָׁפִים וְהַתַּחְבּוּלוֹת הָרָעוֹת שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן הִפִּיל גּוֹרָל מִיּוֹם לְיוֹם וְכוּ' עַד שֶׁנָּפַל הַגּוֹרָל בַּאֲדָר שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה וְשָׂמַח, כִּי סָבַר מֵאַחַר שֶׁאָז מֵת מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן אֶת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד, מִכָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא הַתּוֹרָה, וּמֵאַחַר שֶׁמֹּשֶׁה שֶׁהוּא כְּלָל הַתּוֹרָה - נִפְטַר אָז, עַל־כֵּן כְּבָר נֶעְלָם וְנִסְתַּלֵּק הַכָּבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, לְגַמְרֵי, כִּי עָלָה לִבְחִינַת אַיֵּ"ה, בְּחִינַת "וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ" וְכוּ' (דְּבָרִים לד, ו). וּבֶאֱמֶת כֵּן הוּא, שֶׁבְּוַדַּאי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּחִינַת מֹשֶׁה - נִסְתַּלֵּק לִבְחִינַת אַיֵּ"ה וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַדְּרַבָּא! מִגֹּדֶל כֹּחוֹ הוּא מֵאִיר דַּיְקָא מִשָּׁם לְכָל הַנּוֹפְלִים וּמִתְרַחֲקִים מְאֹד מְאֹד, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ מְאֹד לִמְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים מַמָּשׁ, הוּא מֵאִיר עֲלֵיהֶם עֵצָה נִפְלָאָה הַנַּ"ל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַיֵּ"ה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ גַּם שָׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכּוּ לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּ"ה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לָזֶה עַל יָדוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא כְּבָר זָכָה לָזֶה לְהִסְתַּלֵּק לְשָׁם עַל יְדֵי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ, וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה עַל פָּסוּק "כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם" (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ד), עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַ ת מַה שֶּׁכָּתוּב אַחַר "וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת קְבֻרָתוֹ" - "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה" (דְּבָרִים לד, ט), הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בִּבְחִינַת "וְלֹא יָדַע", מִשָּׁם דַּיְקָא "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה" וְכוּ', כִּי מַמְשִׁיךְ עָלָיו חָכְמָה וְדַעַת בְּכָל פַּעַם - מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת אַיֵּ"ה וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן נֶהְפַּךְ הַגּוֹרָל עַל הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי הַכֹּל הָיָה מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, לג): "בַּחֵיק יוּטַל אֶת הַגּוֹרָל וּמֵה' כָּל מִשְׁפָּטוֹ", וְעַל־כֵּן נִקְרָא פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר, כִּי זֶהוּ עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס, וְכַנַּ"ל.

"וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִר וּ כְּזֹהַ ר הָרָקִי עַ " (דָּנִיֵּאל יב, ג) סוֹפֵי תֵּבוֹת עוֹמֶ"ר, כִּי זֶה הַפָּסוּק מְרַמֵּז עַל גְּדֻלַּת קְדֻשַּׁת הַתַּנָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי שֶׁחִבֵּר סֵפֶר הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְהַמַּשְׂכִּילִים יַזְהִירוּ" וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַקְדָּמַת הַתִּקּוּנֵי זֹהַר. וְכָל עִנְיַן שֶׁל רַשְׁבִּ"י הָיָה בִּבְחִינַת הָעֹמֶר, שֶׁאָז מֵתוּ תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, וְרַשְׁבִּ"י הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם וְנִסְתַּלֵּק בְּלַ"ג בָּעֹמֶר. וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְחַשֵּׁב וּלְעַיֵּן בָּזֶה וּלְחַבְּרוֹ לְמַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פִּי זֶה שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת הַשֵּׁם יוה"ך שֶׁיּוֹצֵא מִפָּסוּק (תְּהִלִּים צא, יא): "כִּ' י מַלְאָכָי' ו יְצַוֶּ' ה לָּ' ךְ " וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (סִימָן קצה) עַיֵּן שָׁם, וְלַה' הַיְשׁוּעָה.
