# ו

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1443/64/6/

וְעַל־כֵּן מִטַּלְטְלֵי דְּיַתְמֵי לָא מִשְׁתַּעְבְּדֵי לְבַעַל־חוֹב (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן קז, סְעִיף א), כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, וְזֶה עִקַּר תַּעֲנוּג עוֹלָם הַבָּא וְכַנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר עַצְמוֹ מִכָּל הַתַּאֲווֹת, עַד שֶׁמַּכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּהֶן וּמְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבָּהֶן. וְהָעִקָּר הָעוֹלֶה עַל הַכֹּל הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲנָוָה וְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי, כִּי עֲנָוָה גְּדוֹלָה מֵהַכֹּל (עֲבוֹדָה־זָרָה כ:) וְאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה בִּשְׁלֵמוּת בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בִּבְחִינַת 'עֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה', וְכַמּוּבָן לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא עָנָו בֶּאֱמֶת, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים לְפָנָיו, כִּי עֲנָוָה גְּדוֹלָה מֵהַכֹּל. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַעֲנָוָה אֲמִתִּיִּית כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מֹשֶׁה' שֶׁהָיָה עָנָו מִכָּל הָאָדָם, וְאָז זוֹכֶה לִכְלֹל בָּאֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה! וְכָל עִסְקֵי הָאָדָם, כָּל מַה שֶּׁעוֹסֵק בּוֹ בְּחַיָּיו, אֲפִלּוּ בִּמְלָאכָה וּמַשָּׂא־וּמַתָּן, הַכֹּל בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְרוּ אֵלּוּ הַדְּבָרִים עַל־יְדֵי־זֶה, עַד שֶׁיַּעֲלוּ וְיִכָּלְלוּ כֻּלָּם בְּשָׁרְשָׁן, וְיִכָּלְלוּ עִמּוֹ יַחַד בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם הוּא תַּכְלִית וָסוֹף שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל אָדָם כְּפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וּכְפִי קְדֻשָּׁתוֹ וְטָהֳרָתוֹ בְּכָל הָעֲסָקִים שֶׁעָסַק - כְּמוֹ־כֵן זוֹכֶה לְהִכָּלֵל שָׁם, כִּי מִי שֶׁזָּכָה לְהֵיטִיב מַעֲשָׂיו וּלְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, עַד שֶׁבִּטֵּל אֶת גּוּפוֹ בְּחַיָּיו בְּתַכְלִית, בִּבְחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, הוּא זוֹכֶה תֵּכֶף בְּמִיתָתוֹ לְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף וּלְהִתְעַנֵּג עַל ה' וְיִכָּלֵל כֻּלּוֹ שָׁם אַשְׁרֵי לוֹ.

אֲבָל מִי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ וְנִשְׁאָר בּוֹ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָה שֶׁל הַגּוּף - הוּא צָרִיךְ לְהִתְבַּלּוֹת בֶּעָפָר וְלִסְבֹּל שָׁם מַה שֶּׁסּוֹבֵל עַד שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ לְגַמְרֵי, וְאָז יִהְיֶה נִכְלָל מַה שֶּׁיִּהְיֶה נִכְלָל מִמֶּנּוּ בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל. וְכֵן כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לְפִי עֲבוֹדָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ, כִּי 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת' וְכוּ', (עֲבוֹדָה זָרָה ג.). וְעַל־כֵּן הַכֹּל צְרִיכִין לַחֲזֹר אֶל הֶעָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ג, כ): "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר", כִּי שָׁם בֶּעָפָר נִבְחָן וְנִצְרָף וְנִזְדַּכֵּךְ כָּל אֶחָד, כִּי עָפָר כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, בְּחִינַת 'אַיִן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יח, כז): "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה ה.): 'מִי שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו'. וְגַם עָפָר הוּא תַּכְלִית הַיֵּשׁוּת וְהַגַּשְׁמִיּוּת, וְכָל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כֻּלָּם כְּלוּלִים בֶּעָפָר, 'כִּי עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהִי' (הֶעָפָר הוּא הַכְּלִי וְהַבָּסִיס שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קד:).

וְהָאָדָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה – "עָפָר מִן הָאֲדָמָה", כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲלוֹת וּלְהִכָּלֵל מִבְּחִינַת 'עָפָר' תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַיֵּשׁוּת - לִבְחִינַת 'בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף', עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר אֶת עַצְמוֹ, עַד שֶׁיָּבוֹא לַעֲנָוָה בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, וְיָשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר, וְאָז יִזְכֶּה לְהִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת גַּם בְּחַיָּיו, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּמוֹתוֹ מִיָּד לְהִכָּלֵל בְּאוֹר הָאֵין־סוֹף. וַאֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁיִּהְיֶה נִקְבָּר בֶּעָפָר יִהְיֶה נִכְלָל בַּעֲנָוָה שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עָפָר', וְאָז יִזְכֶּה לִשְׁלֵמוּתוֹ מִיָּד, לְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת 'הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת, צָרִיךְ לְהִתְבַּלּוֹת בֶּעָפָר שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיֵּשׁוּת, וְהִיא 'מָאנָא דְּכֻלְּהִי', שֶׁהוּא כּוֹלֵל כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְשָׁרְשׁוֹ עֲנָוָה בְּחִינַת 'אַיִן', כִּי סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְשָׁם צָרִיךְ לְהִזְדַּכֵּךְ כָּל אֶחָד, עַד שֶׁיָּשׁוּב לִבְחִינַת בִּטּוּל בְּחִינַת עֲנָוָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הֶעָפָר בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה. וְכָל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, וְכֻלָּם נִקְרָאִים צַדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ":

וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל תֵּכֶף כְּשֶׁמֵּת וְהוּא שָׁב אֶל הֶעָפָר, אֲזַי חוֹזֵר וְשָׁב עִמּוֹ אֶל הֶעָפָר כָּל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַחֲפָצִים וְהַמִּטַּלְטְלִים שֶׁעָסַק בָּהֶם בְּחַיָּיו, כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל צָרִיךְ לָשׁוּב אֶל הֶעָפָר לְהִזְדַּכֵּךְ שָׁם עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁעָסַק בָּהֶם, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין עִמּוֹ בְּמָקוֹם שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין. וְעַל־כֵּן מִטַּלְטְלֵי דְּיַתְמֵי לָא מִשְׁתַּעְבְּדֵי לְבַעַל־חוֹב, כִּי הַמִּטַּלְטְלִין יוֹצְאִין מֵרְשׁוּת אֲבִיהֶם שֶׁמֵּת תֵּכֶף מִיָּד בְּמִיתָתוֹ, וְשׁוּב אֵין לוֹ עֵסֶק בָּהֶם כְּלָל. כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם עַל יָדוֹ, כִּי כָּל הַמִּטַּלְטְלִין הֵם מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וּבְחַיָּיו עָסַק בָּהֶם בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן אוֹ בִּמְלָאכָה, וְעַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ לְבָרְרָם וְלָבוֹא עִמָּהֶם אֶל הַתַּכְלִית וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו בְּמִיתָתוֹ גְּמַר כָּל תִּקּוּנוֹ וְזִכּוּךְ שֶׁלּוֹ הוּא עַל־יְדֵי הֶעָפָר, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲנָוָה וּבִטּוּל וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן כָּל הַמִּטַּלְטְלִים וְהַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ צְרִיכִין לָשׁוּב עִמּוֹ לְשָׁם לִבְחִינַת 'עָפָר', כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּכְּכוּ שָׁם עִמּוֹ כְּפִי מַה שֶּׁיִּזְכֶּה, עַל־כֵּן אֵין הַמִּטַּלְטְלִין שֶׁל הַמֵּת מְשֻׁעְבָּדִים עוֹד לְהַבַּעַל־חוֹב, כִּי אֵין לוֹ עוֹד חֵלֶק בָּהֶם, כִּי עַתָּה כָּל תִּקּוּנוֹ שֶׁלּוֹ וְשֶׁל כָּל הַחֲפָצִים שֶׁעָסַק בָּהֶם הוּא רַק עַל־יְדֵי הֶעָפָר וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין לְהַבַּעַל־חוֹב שִׁעְבּוּד עֲלֵיהֶם כִּי אִם עַל הַקַּרְקָעוֹת, שֶׁהֵם אֶרֶץ וְעָפָר, שֶׁשָּׁם עַתָּה כָּל מְקוֹמוֹ וְזִכּוּךְ שֶׁלּוֹ וְתִקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַהַלְוָאוֹת וְהַחוֹבוֹת שֶׁהָאָדָם חַיָּב לַחֲבֵרוֹ, הֵם נִמְשָׁכִין מֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְדַּכֵּךְ עֲדַיִן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁנִּגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה" וְכוּ', בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" (שָׁם יז), שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַחוֹבוֹת וְהַהַלְוָאוֹת.

וְעַל־כֵּן "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה" (מִשְׁלֵי כב, ז) מֵחֲמַת שֶׁלֹּא בֵּרַר עֲדַיִן הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת מִזֻּהֲמָתָן שֶׁהֵם נִקְרָאִים עֲבָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ד) עַל פָּסוּק "מִבֵּית עֲבָדִים", שֶׁהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִקְרָאִים עֲבָדִים, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר וּלְזַכֵּךְ כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, עַד שֶׁיֵּצֵא מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם וְאָז יוֹצֵא מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.): 'שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְהָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:): 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ אִם אֶבֶן הוּא נִמּוֹחַ' וְכוּ'.

אֲבָל מִי שֶׁלֹּא עָסַק בַּתּוֹרָה וְלֹא זִכֵּךְ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת הוּא בְּחִינַת עֶבֶד, וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַהַלְוָאוֹת שֶׁשָּׁם בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מֵחוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ שֶׁלֹּא יָמוּת בַּעַל־חוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַחוֹבוֹת הוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת פְּגַם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לְנַפְשׁוֹ לְהִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל שָׁם עַד שֶׁיֵּצֵא מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּצֵא מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבָדִים וְיִהְיֶה נִכְלָל בְּ'אַיִן' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּת וְנִשְׁאָר בַּעַל־חוֹב, שׁוּב אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְתַקֵּן הַחוֹב עַל־יְדֵי הַמִּטַּלְטְלִין שֶׁלּוֹ, כִּי כְּבָר יָצְאוּ מֵרְשׁוּתוֹ לְגַמְרֵי בְּמוֹתוֹ, כִּי צְרִיכִין לָשׁוּב וְלַחֲזֹר עִמּוֹ אֶל הֶעָפָר, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל אֲחִיזָתוֹ בָּהֶם, וְכָל מַה שֶּׁעָסַק בָּהֶם - הַכֹּל חוֹזֵר עִמּוֹ עַתָּה אֶל הֶעָפָר, שֶׁשָּׁם גְּמַר הַתִּקּוּן וְהַזִּכּוּךְ.

וְעַל־כֵּן אֵין לְהַבַּעַל־חוֹב שִׁעְבּוּד עֲלֵיהֶם כִּי אִם עַל הַקַּרְקָעוֹת שֶׁהֵם עָפָר וָאָרֶץ שֶׁשָּׁם גְּמַר תִּקּוּנוֹ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקַּרְקָעוֹת שֶׁהֵם עָפָר - יוּכַל לְסַלֵּק הַחוֹב וּלְתַקֵּן פְּגַם הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁלֹּא זִכֵּךְ שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַחוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַתָּה כָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי עָפָר שֶׁשָּׁם נִקְבָּר הַמֵּת, וְשָׁם כָּל זִכּוּכוֹ וְתִקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל: