# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1443/64/8/

וְעַל־כֵּן אֵין נִפְרָעִין מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה (כְּתֻבּוֹת פז.). שְׁבוּעָה הִיא הִתְקַשְּׁרוּת וּבִטּוּל אֶל אוֹר הָאֵין־סוֹף, בְּחִינַת (דְּבָרִים י, כ) "וּבוֹ תִדְבָּק וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ". וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁבוּעָה בִּנְקִיטַת חֵפֶץ, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִכְלָלִין וְנִתְדַּבְּקִין שָׁם, וְכָל הַהַכְחָשׁוֹת הֵם לְמַטָּה בְּשִׁנּוּי הָרְצוֹנוֹת וְהַתְּמוּנוֹת בִּבְחִינַת הַיֵּשׁוּת, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזַת הָרַע וְהַשֶּׁקֶר וְהַחִלּוּף וְהַתְּמוּרוֹת, אֲבָל לְמַעְלָה בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל בִּרְצוֹן אֵין־סוֹף שֶׁאֵין בּוֹ תְּמוּנָה, שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב שָׁם כֻּלּוֹ אֱמֶת. וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַכְחָשָׁה - צְרִיכִין שְׁבוּעָה, שֶׁהִיא הִתְקַשְּׁרוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֱמֶת. וְעַל־כֵּן (בָּבָא בָּתְרָא קעד.): אֵין גּוֹבִין מִנִּכְסֵי יְתוֹמִים כִּי אִם בִּשְׁבוּעָה, וְהַטַּעַם שֶׁמָּא צְרָרֵי אַתְּפְסֵיהּ (שֶׁמָּא נָתַן לוֹ מָעוֹת בְּמַשְׁכּוֹן קֹדֶם מִיתָתוֹ לִפְרֹעַ אֶת חוֹבוֹ), כִּי אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַחֲזִיק כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּחֶזְקַת כַּשְׁרוּת, שֶׁבְּוַדַּאי לֹא מֵת בַּעַל־חוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשׁוֹ בָּאֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִסְּתָמָא סִלֵּק הַחוֹב בְּחַיָּיו וְנִכְלָל בְּמִיתָתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שָׁב בִּתְשׁוּבָה וּמִתְוַדֶּה קֹדֶם מִיתָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פֶּרֶק ו, מִשְׁנָה ב): כָּל הַמּוּמָתִין מִתְוַדִּין. וּבְוַדַּאי הִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ לְסַלֵּק כָּל הַחוֹבוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִכָּלֵל בְּשָׁרְשׁוֹ בָּאֵין־סוֹף וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין אָדָם נֶאֱמָן לִגְבּוֹת מֵהֶם אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת אֶל הָאֵין־סוֹף, וְאָז בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ הַנֶּאֱמָנוּת מֵאַחַר שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עַתָּה עַל־יְדֵי הַשְּׁבוּעָה לְאוֹר הָאֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֱמֶת, כַּנַּ"ל: