# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1658/62/8/

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם לְמַלְּאוֹת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נָבִיא בְּאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְאִירָה, שֶׁהוּא מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה מֵהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ, עַד שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְקַבֵּל שׁוּם שְׂכַר עוֹלָם הַבָּא בְּעַד הַמִּצְוָה, כִּי הָעוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ הוּא בְּהַמִּצְוָה בְּעַצְמָהּ וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הַזֶּה לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם שִׂמְחָה מֵהַמִּצְוָה עַצְמָהּ עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם עוֹלָם הַבָּא שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה, וּבִשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עוֹלֶה כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְנִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ וְנִתְתַּקֵּן כָּל הָעוֹלָם וְנִתְמַלֵּא כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת שֶׁל הָעוֹלָם.

כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁעִקַּר כְּלַל כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם - כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה לַעֲבֹד וּלְהִשְׂתַּכֵּר שְׂכָרוֹ מִשָּׁלֵם, עַל־פִּי עֲבוֹדָתוֹ אֲשֶׁר יַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־פִּי בְּחִירָתוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא (לֶחֶם שֶׁמְּבַיֵּשׁ), אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָא בַּסְּפָרִים (מַגִּיד מֵישָׁרִים, בְּרֵאשִׁית). כִּי מִתְּחִלָּה הָיְתָה הַנְּשָׁמָה אוֹכֶלֶת נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, וּ'מָאן דְּאָכַל דְּלָאו דִּילֵיהּ בָּהִית לְאִסְתַּכּוּלֵיהּ בְּאַפֵּיהּ' (יְרוּשַׁלְמִי עָרְלָה, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ג). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהֵיטִיב, וְחָפֵץ לְהֵיטִיב לְהַנְּשָׁמָה שֶׁלֹּא תֹאכַל נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, וּבִשְׁבִיל זֶה בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף.

וְעִקַּר הַתַּכְלִית הוּא הַשִּׂמְחָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַשָּׂכָר וְהָאֹשֶׁר הָאַחֲרוֹן, שֶׁאָז נִזְכֶּה לְשִׂמְחָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כה, ט): "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא הִנֵּה אֱלֹקֵינוּ וְכוּ', נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית לא.): 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַעֲשׂוֹת מָחוֹל לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא וְכוּ', (יְשַׁעְיָה נה, יב):"כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ" וְכוּ', (שָׁם לה, י):"שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, יא): "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ הִיא הַשִּׂמְחָה שֶׁל עָתִיד' וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים מְאֹד, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עֶצֶם הַשִּׂמְחָה, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א טז, כז): "הוֹד וְהָדָר לְפָנָיו עֹז וְחֶדְוָה בִּמְקֹמוֹ", וְרָצָה בְּחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ לְזַכּוֹת אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכּוּ לַשִּׂמְחָה הַזֹּאת, הַיְנוּ לַשִּׂמְחָה שֶׁלּוֹ, שֶׁכְּפִי שִׂמְחָתוֹ כֵּן תִּהְיֶה שִׂמְחָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'אִיהוּ בִּזְקִיפָא וַאֲנָן בְּשִׁפּוּלֵי - כְּפִי שִׂמְחָתוֹ כֵּן שִׂמְחָתֵנוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, לא): "יִשְׂמַח ה' בְּמַעֲשָׂיו יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו".

אַךְ לַשִּׂמְחָה הַזֹּאת אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל הָאָדָם הַשָּׁפָל בָּעוֹלָם הַזֶּה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בַּעַל־בְּחִירָה שֶׁזּוֹכֶה לְהִשְׂתַּכֵּר שְׂכָרוֹ עַל־יְדֵי מִצְווֹתָיו וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, שֶׁעוֹשֶׂה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי כְּפִיַּת יִצְרוֹ הָרָע מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּעַל־בְּחִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לַשִּׂמְחָה הַזֹּאת שֶׁאֵין לָהּ קֵץ שֶׁהִיא שִׂמְחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל.

כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מִשְׂתַּכְּרִין הַשָּׂכָר עַל־פִּי עֲבוֹדָתוֹ, רַק שֶׁמְּקַבְּלִין הַשָּׂכָר בְּמַתְּנַת חִנָּם, אַף־עַל־פִּי שֶׁטֶּבַע הַטּוֹב לְהֵיטִיב וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ לְהֵיטִיב לוֹ כָּל טוּב, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּזְכֶּה לַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהִשְׂתַּכֵּר שְׂכָרוֹ עַל־פִּי עֲבוֹדָתוֹ - הוּא בְּחִינַת מְקַבֵּל, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּלּוּת וַעֲנִיּוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקַבְּלִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעַצְבוּת, כִּי 'מָאן דְּאָכִיל דְּלָאו דִּלֵיהּ בָּהִית לְאִסְתַּכּוּלֵי בְּאַפֵּיהּ', וְכָל אֲכִילָתוֹ הוּא לֶחֶם עַצְלוּת וְעַצְבוּת בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" שֶׁנֶּאֱמַר עַל הֶעָנִי הַמְקַבֵּל. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, שֶׁהַכֹּל הָיָה כְּדֵי שֶׁלֹּא תֹּאכַל הַנְּשָׁמָה נַהֲמָא דְּכִסּוּפָא, הַיְנוּ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה לְזַכּוֹת אֶת הַנְּשָׁמָה שֶׁתִּזְכֶּה לְהַשָּׂכָר הַמְקֻוֶּה - שֶׁהוּא שִׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ, שֶׁלְּשִׂמְחָה זוֹ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם כְּשֶׁאֵינוֹ בִּכְלַל מְקַבֵּל כְּלָל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְקַבֵּל - נֶאֱחָז בּוֹ בְּחִינַת עַצְבוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנִיּוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהָאֹשֶׁר הָאַחֲרוֹן, הַיְנוּ לַשִּׂמְחָה הַנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, שֶׁאָז אֵינוֹ מְקַבֵּל כְּלָל וְאֵין נֶאֱחָז בּוֹ שׁוּם עַצְבוּת, וְאָז יִזְכֶּה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ לְשִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם מִי שֶׁאֵינוֹ בְּחִינַת מְקַבֵּל כְּלָל, כַּנַּ"ל: