# א

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1658/63/1/

על־פי התורה 'ראיתי מנורת זהב' וכו' (בסימן ח), עין שם. והכלל, כי עקר שלמות כל החסרונות על־ידי אנחה, הוא על־ידי הצדיק האמת שדבוק בהתורה, ששם הרוח־חיים לכל אחד ואחד להשלים כל החסרונות שלו על־ידי אנחה וכו', אבל הרשעים החולקים על הצדיק הם מקבלים הרוח־חיים שלהם על־ידי הרב דקלפה, שהוא בחינת עשו וכו', עין שם: