# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1658/63/16/

וזה בחינת (אסתר ט, יט): ומשלח מנות איש לרעהו, כי המנות של פורים שהם האכילה של פורים, שהם בחינת הרוח־חיים דקדשה שמקבלין מהצדיק כנ"ל, הם נשלחין מאחד לחברו בבחינת שליחות, כי יש כמה שרחוקים מהצדיק ואינם יכולים לקבל הרוח־חיים מהצדיק בעצמו, על־כן מקבלין אחד מחברו וחברו מחברו ומקבלין זה מזה, ומאירין זה לזה הרוח־חיים, עד שנמשך לכלם הרוח־חיים מהצדיק שהוא בחינת מרדכי, שמאיר אז באור גדול ונפלא לכל העולם עד שמגיע ההארה לתכלית העשיה (כמובא פרי־עץ־חיים, שער ראש־חדש חנכה ופורים ה־ו), עד שכל אחד ואחד, אפלו הרחוקים מהצדיק מאד - מקבלין הרוח־חיים ממנו על־ידי שמקבל אחד מחברו בבחינת שליחות, שזהו בחינת משלח מנות איש לרעהו כנ"ל, כי אז בפורים השליחות בטוח מהזק, כי אז נכנע ונפל הסטרא־אחרא מאד, ואינם יכולים לגזל ולהעלים הרוח־חיים של הצדיק, וכנ"ל: