# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/1852/62/2/

וְהִנֵּה כָּל הַקַּרְקָעוֹת הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג), כִּי כָּל הָאֲרָצוֹת מִתַּמְצִית אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הֵם שׁוֹתִין, וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט הַקַּרְקַע שֶׁהוּא בִּרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִשְׂרָאֵל יוֹשְׁבִין שָׁם הִיא קְצָת בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים כא, עח), וְעַל־כֵּן הַקַּרְקַע שֶׁהִיא בִּרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ בְּחוּץ־לָאָרֶץ הוּא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְנִיַּת הַקַּרְקַע וְחֶזְקָתָהּ הוּא עַל־יְדֵי שְׁטָר דַּיְקָא, כִּי הַשְּׁטָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" הַנַּ"ל הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁטָר הוּא עַל־יְדֵי שְׁנֵי עֵדִים הַחֲתוּמִין בּוֹ. וּתְרֵין סַהֲדִין הֵם בְּחִינַת תְּרֵין סַמְכֵי קְשׁוֹט, כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה יז:) בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יט, טו): "עַל פִּי שְׁנֵי עֵדִים יָקוּם דָּבָר" - 'יָקוּם דָּבָר' דַּיְקָא, כִּי הֵם סוֹמְכִין וּמְקַיְּמִין הַדָּבָר, כִּי הֵם בְּחִינַת סַמְכֵי קְשׁוֹט. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁבוּעוֹת ל:): 'אֵין עֵדוּת אֶלָּא בַּעֲמִידָה'. וּתְרֵין סַמְכֵי קְשׁוֹט זֶה בְּחִינַת כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּיָּדוּעַ. וְהַשְּׁטָר הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי הַשְּׁטָר עוֹמֵד לֶאֱמֶת וְלִרְאָיָה, כִּי אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁל הַשְּׁטָר שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָעוֹמֵד לֶאֱמֶת וְלִרְאָיָה הֵם בִּבְחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" הַנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק, כִּי בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" הוּא בְּחִינַת כ"ב אַתְוָן, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית טו:), אֲבָל עִקַּר קִיּוּם הַשְּׁטָר אֵינוֹ אֶלָּא בְּחוֹתְמָיו (בָּבָא מְצִיעָא ז.), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי עֵדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת סַמְכֵי קְשׁוֹט בְּחִינַת כְּלָיוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקַבֵּל בְּחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁהִיא בְּחִינַת כ"ב אַתְוָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב שֶׁל הַשְּׁטָר, וְעַל־כֵּן עַל יָדָם דַּיְקָא עִקַּר קִיּוּם הַשְּׁטָר, כַּנַּ"ל:
