# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/2561/63/5/

וְעַל־כֵּן עִקַּר סְמִיכָה שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב הוּא עַל קַרְקָעוֹת, וְאֵין הָאַפּוֹתֵיקֵי חָל כִּי אִם עַל קַרְקָעוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַפֵּרָעוֹן שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב הוּא בְּמָעוֹת דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן קא, סְעִיף א), אֲבָל עִקַּר סְמִיכָתוֹ שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב הוּא עַל קַרְקָעוֹת, שֶׁעֲלֵיהֶם עִקַּר הַשִּׁעְבּוּד וְהַסְּמִיכָה. כִּי כָּל הַהַלְוָאוֹת וְהַחוֹבוֹת הֵם נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַחוֹבוֹת וְהַהַלְוָאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבָדִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ז): "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה", וְעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת 'בַּהֲמִיּוּת' שֶׁהוּא כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:): שֶׁעֲבָדִים הֵם עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, ה): "שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר פִּרְעוֹן הַחוֹב עַל־יְדֵי כֶּסֶף דַּיְקָא, כִּי לְבַטֵּל וּלְסַלֵּק הַחוֹב הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'גְּוָנִין עִלָּאִין' שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחוֹבוֹת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן - עִקַּר סְמִיכָה שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב הוּא עַל קַרְקָעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַנִּקְנֶה דִּקְדֻשָּׁה אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׂכֶל, כִּי עֲדַיִן יְכוֹלִין הַקְּלִפּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְאַחֵז בּוֹ וּלְקַלְקֵל הַשֵּׂכֶל הַזֶּה. וְעַל־כֵּן הַכְּסָפִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל בְּכֹחַ - צְרִיכִין שְׁמִירָה יְתֵרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, כה): "וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַשְּׁמִירָה מִן הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַנִּקְנֶה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לְהַשִּׂיג אֵיזֶה עֲבוֹדָה עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשֵּׂכֶל, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ עִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'". שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה לִזְכּוֹת עַל יָדָהּ לְיִרְאַת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אָז תָּבִין יִרְאַת ה'" (מִשְׁלֵי ב, ה). שֶׁעִקַּר הַהִתְבּוֹנְנוּת הוּא לִזְכּוֹת לְיִרְאַת ה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַעֲשִׂים טוֹבִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה' שֵׂכֶל טוֹב לְכָל עוֹשֵׂיהֶם" - לְלוֹמְדֵיהֶם לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא 'לְעוֹשֵׂיהֶם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.). כִּי עִקַּר הַטּוֹב וְהַמְתִיקוּת שֶׁל הַשֵּׂכֶל הוּא כְּשֶׁבָּא לִידֵי מַעֲשֶׂה, כִּי עִקַּר הַלִּמּוּד דִּקְדֻשָּׁה הוּא לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת וּלְקַיֵּם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): "וְהָיָה אֱמוּנַת עִתֶּיךָ חֹסֶן" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה לג, ו), שֶׁהֵם שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה.

וְאַף־עַל־פִּי־כֵן 'אִי אִיכָּא יִרְאַת ה' הִיא אוֹצָרוֹ, אִין - וְאִי לָא לָא'. כִּי עִקַּר הָאוֹצָר וְהַשְּׁמִירָה וְהַקִּיּוּם וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל הוּא הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קִיּוּם הַתּוֹרָה' בְּמַעֲשֶׂה, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בַּיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, יב): "מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ', לִשְׁמֹר אֶת מִצְוֹת ה'" וְכוּ'. כִּי יִרְאָה הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב' שֶׁנִּקְרָא יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל בְּפֹעַל וְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חָכְמָה בִּינָה וָדַעַת' כַּנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת 'תְּלַת אֲבָהָן' שֶׁהֵם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, כַּנּוֹדָע. וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא בָּא הַשֵּׂכֶל לִידֵי מַעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזָה לַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם, וּצְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מֵהֶם, וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל בְּפֹעַל - שֶׁשָּׁם עֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה, אֲבָל יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, בְּחִינַת 'דַּעַת', בְּחִינַת 'יִרְאָה', שֶׁהוּא עִקַּר קִיּוּמָן וּכְלָלוּתָן שֶׁל הָאָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית כא, יב): "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע" – 'וְלֹא כָּל יִצְחָק', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לא.). כִּי עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל הָאָבוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הַשֵּׂכֶל' הוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יִרְאָה', שֶׁהִיא בְּחִינַת' כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה' שֶׁנִּקְרֵאת עַל שֵׁם יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב":

וְעַל־כֵּן קַרְקָעוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - הֵם נְכָסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אַחֲרָיוּת שֶׁעֲלֵיהֶם עִקַּר הַסְּמִיכָה שֶׁל הַבַּעַל־חוֹב שֶׁיְּסֻלַּק מֵחוֹבוֹ וַעֲלֵיהֶם חָל הָאַפּוֹתֵיקֵי, שֶׁהוּא 'אַפֹּהּ תְּהֵא קָאֵי', כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם הוּא עַל בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנִּקְנֶה - שֶׁהוּא בְּחִינַת 'קַרְקָעוֹת', כַּנַּ"ל:
