# יט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/2561/65-2/19/

וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בַּמַּסֶּכְתָּא הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁבֵּין פֶּסַח לַעֲצֶרֶת, שֶׁאָנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת מֵעַתָּה לְקַבֵּל הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְעַל־כֵּן הִתְחִיל הַתַּנָּא בַּמַּסֶּכְתָּא הַזֹּאת, שֶׁהִיא אָבוֹת, מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי דַּיְקָא, כִּי סִינַי הוּא בְּחִינַת 'עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יג, ג), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִתְּנָה הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי מִפְּנֵי שֶׁהוּא הַר נָמוּךְ, לְהוֹרוֹת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת כְּמוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְהוֹרִידָהּ לְיִשְׂרָאֵל - לְזַכּוֹת אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ, כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת אֲמִתִּי כְּמוֹ מֹשֶׁה, כִּי עַל־יְדֵי עֲנָוָה אֲמִתִּיִּית שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיִן' מַמָּשׁ, הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ־שֶׁל־עוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא יוֹדְעִים מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וִיכוֹלִים לְזַכּוֹת אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כַּנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ בְּתַכְלִית הָעֲנָוָה הַזֹּאת וְאֵינוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל, רַק עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה יֵשׁוּת, עֲדַיִן הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'מָקוֹם', וְאֵינוֹ נִכְלָל בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאֵינוֹ יָכוֹל לָדוּן אֶת כָּל אֶחָד לִזְכוּת לְפִי מְקוֹמוֹ וְכַנַּ"ל, רַק זֶה הַצַּדִּיק שֶׁהוּא עָנָו כְּמֹשֶׁה, שֶׁהוּא 'אַיִן' מַמָּשׁ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל בֶּאֱמֶת, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'אַיִן' בֶּאֱמֶת - אֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל. עַל־כֵּן הוּא נִכְלָל בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת 'לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם', וְיָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, דְּהַיְנוּ לְזַכּוֹת אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ מְקוֹם כָּל אֶחָד וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִכָּל הַמַּעֲלוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֲדוֹן כָּל הַנְּבִיאִים וְהַחֲכָמִים, לֹא שִׁבְּחָה הַתּוֹרָה אוֹתוֹ כִּי אִם בְּמַעֲלַת הָעֲנָוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יב, ג): "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד" וְכוּ'.

כִּי זֶה הָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְמָסְרָהּ לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכָה מֹשֶׁה הָיָה עִקַּר הַגְּבוּרָה וְהַמִּלְחָמָה שֶׁיְּקַבְּלָהּ, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְמָסְרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ, שֶׁיּוּכַל לְמָסְרָהּ לְיִשְׂרָאֵל מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם, כִּי עַל מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ לֹא הָיוּ הַמַּלְאָכִים מְקַטְרְגִים כָּל־כָּךְ, כִּי יָדְעוּ גֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ הָעֲצוּמָה שֶׁכְּבָר נִצַּח וְשִׁבֵּר הַיֵּצֶר־הָרָע בְּתַכְלִית, אַךְ כָּל עִקַּר קִטְרוּגָם הָיָה עַל שֶׁרָצָה מֹשֶׁה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְמָסְרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ - שֶׁתִּהְיֶה נִמְשֶׁכֶת לְיִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת עוֹלָם. וְעַל זֶה סָבְרוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַטְרֵג, מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁאֵין מַעֲשֵׂי הַדּוֹרוֹת עוֹלִים יָפֶה, וְעַל־כֵּן סָבְרוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְקַטְרֵג כְּמוֹ שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת אָדָם הָרִאשׁוֹן, מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁסּוֹפוֹ לַחֲטֹא. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעַכְשָׁו כְּבָר רָאוּ מַעֲשֵׂה ה', שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּמַר כִּרְצוֹנוֹ וּכְבָר הָיוּ בָּעוֹלָם הָאָבוֹת אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב וְהַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, עַד שֶׁיָּצָא אוֹר נִפְלָא כָּזֶה שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - שֶׁהִתְגַּבֵּר וְנִצַּח הַמִּלְחָמָה כָּרָאוּי, אַף־עַל־פִּי־כֵן קִטְרְגוּ עַל מַה שֶּׁרוֹצֶה לְמָסְרָהּ לְיִשְׂרָאֵל לְדוֹרוֹת, כִּי רָאוּ שֶׁעֲתִידִים לַחֲטֹא בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר, מִכָּל שֶׁכֵּן בַּדּוֹרוֹת הָאֲחֵרִים, בִּפְרָט בְּסוֹף הַדּוֹרוֹת, אֲבָל מֹשֶׁה בְּעֹצֶם כֹּחוֹ, לֹא דַּי שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְקִבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, אַף גַּם קִבְּלָהּ בְּכֹחַ כָּזֶה, עַד שֶׁיּוּכַל לְמָסְרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ, שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיכָהּ מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם.

וְכָל זֶה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלָהּ 'מִסִּינַי', שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת אֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִים בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ־שֶׁל־עוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַטּוֹת כְּלַפֵּי חֶסֶד וּלְזַכּוֹת אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַצִּיל אֲפִלּוּ אֶת הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים, עַד שֶׁגַּם הוּא יִזְכֶּה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וּלְהַמְשִׁיכָהּ לְדוֹרוֹת. כִּי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה מִדּוֹר לְדוֹר חוֹבָה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, ז): וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם וְכוּ', וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ז), שֶׁהַחִיּוּב עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו לְעוֹרְרָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה עַל כָּל אָדָם וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲסֹק בָּזֶה, וְאִם יִרְצֶה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ, הוּא מִתְגָּרֶה בּוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ וְכַנַּ"ל.

עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עָנָו כְּמֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בִּבְחִינַת מְקוֹמוֹ־שֶׁל־עוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְזַכֶּה אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּמַצִּילוֹ מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים, עַד שֶׁמְּזַכֵּהוּ שֶׁגַּם הוּא יֹאחֵז עַצְמוֹ בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ', וְכַנַּ"ל. כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - עִקַּר תַּכְלִיתָם הוּא עֲנָוָה וְשִׁפְלוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַכֹּל, כַּיָּדוּעַ, כִּי מְבֹאָר שָׁם שֶׁהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, וְעִקַּר תַּכְלִית הַיִּרְאָה הוּא עֲנָוָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ד): "עֵקֶב עֲנָוָה יִרְאַת ה'", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן סוֹטָה ה:), וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן יד) וְכֵן כֻּלָּם: