# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/524/62/2/

נִמְצָא, שֶׁכְּלַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹתָם מִשְּׁבִירַת לֵב כַּנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת ו' כַּנַּ"ל, שֶׁמַּעֲלִין וּמְתַקְּנִין אוֹתָם עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה בְּחִינַת יוּד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁעִקָּרוֹ כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַדָּבָר לְשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר אֶת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת ו' בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רפ).

גַּם כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת "וָוֵי עַמּוּדִים" שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּמְכֵי אוֹרַיְתָא, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת ו', וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל בְּחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוּד וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא־וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, בְּחִינַת "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְיוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ" וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְקַשֵּׁר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת יוּד, בְּחִינַת נְקֻדָּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר כַּנַּ"ל, וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת ו' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן וַעֲלִיַּת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר וּזְבוּלוּן. יִשָּׂשׂכָר הוּא הַתּוֹרָה בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, וּזְבוּלוּן הוּא תַּמְכֵי אוֹרַיְתָא וְעוֹסֵק בִּפְרַקְמַטְיָא בְּחִינַת ו' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי תּוֹרָתוֹ שֶׁל יִשָּׂשׂכָר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זְבוּלוּן עוֹסֵק בִּפְרַקְמַטְיָא, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִּׁ"י (בְּרֵאשִׁית מט, יג). כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בְּחִינַת ו', בְּחִינַת לֵב, הוּא עַל־יְדֵי הַנְּקֻדָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר אוֹנָאָה שְׁתוּת, כִּי עַל־יְדֵי אוֹנָאָה שְׁתוּת נִפְגָּם בְּחִינַת הַוָּא"ו וְאֵינוֹ יָכוֹל לְקַשֵּׁר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת ו' אֶל הַנְּקֻדָּה, כִּי אֵין הַנְּקֻדָּה מְאִירָה, מֵחֲמַת שֶׁהִטְעָה אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל, כִּי הַנְּקֻדָּה בְּעַצְמָהּ הִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת יוּד וָא"ו בְּחִינַת מְלָאפוּם, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּטְעֶה אֶת חֲבֵרוֹ בְּאוֹנָאָה שְׁתוּת - אֵין הַנְּקֻדָּה מְאִירָה לְהַוָּא"ו, וְעַל־כֵּן שִׁעוּר אוֹנָאָה שְׁתוּת:
