# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/575/63/3/

נמצא, שמשפט אמת הוא בחינת תקון התפלה, שעקר תקונה על־ידי אמת כנ"ל. וזהו שאמרו רבותינו ז"ל (רש"י שמות כא, א): למה נסמכה פרשת משפטים לפרשת מזבח? לומר לך, שתשים דינים אצל המזבח. כי המזבח ששם מקריבין קרבנות - זה בחינת 'תפלה' שמכפרת כמו קרבנות, כמו שכתוב (ישעיה נו, ז): "ושמחתים בבית תפלתי עולתיהם וזבחיהם לרצון על מזבחי" וגו'. ועל־כן צריכין הדינים לישב אצל המזבח, כי עקר תקון התפלה שהוא בחינת 'קרבנות' הוא על־ידי אמת, שהוא בחינת דיני אמת, כנ"ל: