# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/63/64/5/

וְעַל־כֵּן בִּלְעָם שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע־עַיִן, כִּי הָיָה שָׁטוּף בְּזִמָּה מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁהָלַךְ נֶגֶד יִשְׂרָאֵל נֶאֱמַר שָׁם (בַּמִּדְבָּר כב): וַיַּעֲמֹד מַלְאַךְ ה' בְּמִשְׁעוֹל הַכְּרָמִים גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה, וַתֵּרֶא וְכוּ' וַתִּלָּחֵץ אֶל הַקִּיר, וַתִּלְחַץ אֶת רֶגֶל בִּלְעָם אֶל הַקִּיר - כִּי הַמַּלְאַךְ ה' רָאָה שֶׁרוֹצֶה לִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, מְחִצּוֹת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּמְחִצּוֹת גְּדוֹלוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָה זֹאת, כִּי הוּא רָצָה לְהַכְנִיס בָּהֶם תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה כַּאֲשֶׁר הָיָה בַּסּוֹף, וְהֶרְאָה לוֹ הַמַּלְאָךְ וְעִכְּבוֹ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה עַד שֶׁנִּלְחַץ אֶל קִיר הַגָּדֵר וְהַמְּחִצָּה, לְהַרְאוֹת לוֹ שֶׁגְּדָרִים וּמְחִצּוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל קַיָּמִים וַחֲזָקִים מְאֹד, וּבְוַדַּאי יִשָּׁאֲרוּ בִּקְדֻשָּׁתָם, כִּי בְּיִשְׂרָאֵל כְּתִיב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ז, ג): "סוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לז.) שֶׁהֵם גְּדוּרִים בִּסְיָג שֶׁל שׁוֹשַׁנִּים, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'הֲרֵי חָתָן נִכְנָס לְחֻפָּה וְכוּ' בָּא לִזָּקֵק לָהּ, אָמְרָה לוֹ: טִפַּת דָּם כְּחַרְדָּל רָאִיתִי, הֲרֵי הוֹפֵךְ פָּנָיו לְצַד אַחֵר' וְכוּ'.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּרִשְׁעָתוֹ הַגְּדוֹלָה קִלְקֵל וְהִזִּיק לְכַמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְפְּסוּ בְּתַאֲוָה זֹאת - עַל־יְדֵי עֹצֶם רִשְׁעָתוֹ וַעֲצָתוֹ הָרָעָה שֶׁהֱסִיתָם לְהַפְקִיר בְּנוֹתֵיהֶם בְּהֶפְקֵרוּת גָּדוֹל כָּל־כָּךְ שֶׁאֵין נִמְצָא בָּעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף תִּפַּח רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וְה' הֵפִיר עֲצָתוֹ, כִּי פִּינְחָס עָמַד בַּפֶּרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל וַתֵּעָצַר הַמַּגֵּפָה", וְהִמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא דַּי שֶׁיַּחְזִיר וְיָקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע עַל־יְדֵי פְּגַם הַנִּאוּף שֶׁלּוֹ שֶׁהִכְנִיס בָּעוֹלָם, אַף גַּם יִהְיֶה מֻכְרָח לְהָקִיא וּלְהוֹצִיא עַצְמוּת חִיּוּתוֹ מַמָּשׁ, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַתִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים שָׁם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, וּמְחִצּוֹת וּגְדָרִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ נִשְׁאָרִין בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן הֶרְאָה לוֹ גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כב, כח): כִּי הִכִּיתַנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָמַז לוֹ אַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר אֻמָּה הַחוֹגֶגֶת שְׁלֹשָׁה רְגָלִים בְּשָׁנָה'. כִּי שְׁלֹשָׁה רְגָלִים הֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסִימָן א' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי תַּאֲוָתוֹ הָרָעָה שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט עַל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן רָמַז לוֹ מִצְוַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים דַּיְקָא.

וְזֶהוּ (שָׁם כד, ב): וַיַּרְא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ אֱלֹקִים, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רָאָה שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין וְכוּ', עָלָה בְּלִבּוֹ שֶׁלֹּא לְקַלְּלָם', כִּי כָּל כַּוָּנָתוֹ הָרָעָה לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָרְאִיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמְּחִצּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר אָז: מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י גַּם־כֵּן עַל שֶׁאֵין פִּתְחֵיהֶן מְכֻוָּנִין, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן מִזֶּה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה ד':
