# כ

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/733-2/63/20/

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְאַבֵּל וְלִבְכּוֹת מְאֹד עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעִקַּר הַבְּכִיָּה עַל פְּגַם הָרָצוֹן, עַל מַה שֶּׁאֵין אָנוּ זוֹכִין עַכְשָׁו לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁלֵמוּת מֵחֲמַת שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת וְהַבְּכִיָּה עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין כֹּחַ הַבְּכִיָּה שֶׁל עֵשָׂו הָרָשָׁע, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעִקַּר אֲרִיכוּת הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כַּמּוּבָא (זֹהַר שְׁמוֹת יב:). כִּי עֵשָׂו הָרָשָׁע הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת גַּשְׁמִיּוֹת. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'עֵשָׂו' לְשׁוֹן 'עֲשִׂיָּה', כִּי הוּא עִקַּר תֹּקֶף זֻהֲמַת הָעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִית, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט קְלָלוֹת, ל"ט מַלְקִיּוֹת, שֶׁהֵם טִרְדוֹת וִיגִיעַת וּרְדִיפַת הָעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי.

וְאֵלּוּ הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו, הֵם בְּחִינַת עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת הוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיִּית, בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, הֵפֶךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָעֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְיַעֲקֹב שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת רָצוֹן, שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, יא): "שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יַעֲקֹב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כִּי הֶאָרַת פָּנִים הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם לִשְׂמֹחַ תָּמִיד עַל שֶׁזָּכִינוּ לִהְיוֹת בְּחֶלְקוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד - בְּוַדַּאי שְׂמֵחִים וְשָׂשִׂים תָּמִיד, כִּי כַּוָּנָתוֹ וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא בְּוַדַּאי לְטוֹבָה תָּמִיד, כִּי 'כָּל מַה דְּעָבֵד רַחֲמָנָא לְטַב עָבֵד' (בְּרָכוֹת ס.). וְעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו, הֵם בִּבְחִינַת עַצְבוּת וּבְכִיָּה וַאֲבֵלוּת, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי לָהֶם לְהִתְעַצֵּב וּלְהִתְאַבֵּל כָּל יְמֵיהֶם עַל חֶלְקָם הָרַע, כִּי רוֹדְפִים כָּל יְמֵיהֶם אַחַר הָעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא מָלֵא דְּאָגוֹת וְעַצְבוּת, וְכָל יְמֵיהֶם כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, וּרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתַּכְלִית הַנִּצְחִי: