# כט

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/733/65/29/

וְזֶה מְרֻמָּז בַּמֶּה שֶׁאָמַר שִׁמְעוֹן בֶּן נַנָּס עַל זֶה הַדִּין שֶׁעָרֵב שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת הַלְוָאָה אֵינוֹ מִשְׁתַּעְבֵּד: הֲרֵי הַחוֹנֵק אֶת חֲבֵרוֹ בַּשּׁוּק וְכוּ', וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, לָמָּה הִזְכִּיר דַּוְקָא מַה שֶּׁחֲבֵרוֹ תּוֹבְעוֹ וְאֵינוֹ מְסַלֵּק בְּשֵׁם הַחוֹנֵק אֶת חֲבֵרוֹ, וְכִי לָא סַגִּי בְּלָאו הָכֵי?! אַךְ כָּל דִּבְרֵיהֶם רָזִין עִלָּאִין וַעֲמֻקִּין וְכָל מַה שֶּׁיְּכוֹלִין לִמְצֹא אֵיזֶה רְמָזִים לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּדִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ לַחְתֹּר וְלִמְצֹא כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, וְעַל־פִּי הַנַּ"ל מְקֻשָּׁר הֵיטֵב.

כִּי זֶה הַלֹּוֶה וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הֶחֱזִיר כָּל הַכֹּחוֹת וְהַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁקִּבֵּל מֵהַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל - לֹא הֶחֱזִירָם לְשָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל, שֶׁמִּזֶּה הַפְּגָם נִמְשָׁךְ שֶׁהוּא לֹוֶה וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ נֶחְנָק בִּגְרוֹנוֹ, כִּי הַצַּוָּאר וְהַגָּרוֹן שֶׁל הָאָדָם שֶׁשָּׁם תָּלוּי כָּל חִיּוּת הָאָדָם - דֶּרֶךְ שָׁם מְקַבְּלִין כָּל הַהַלְוָאוֹת שֶׁהֵם הַחִיּוּת וְהַכֹּחוֹת, וְדֶרֶךְ שָׁם צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ לְהַעֲלוֹתָם לְשָׁרְשָׁם. כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַכֹּחוֹת שֶׁמְּקַבֵּל כָּל אֶחָד, כֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ שֶׁתָּלוּי בְּצַוָּארוֹ, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְקַבֵּל הַמַּאֲכָל לְתוֹךְ גּוּפוֹ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ", שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְקַבֵּל הַחִיּוּת לְכָל גּוּפוֹ, וְדֶרֶךְ שָׁם צָרִיךְ לְהַחֲזִיר הַחִיּוּת לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סִלּוּק הַחוֹבוֹת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא דְּבַר ה' שֶׁיּוֹצֵא מִצַּוָּארוֹ וּגְרוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נח, א): "קְרָא בְגָרוֹן אַל תַּחְשֹׂךְ". וּכְתִיב (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם" וְכוּ'. שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבֵּר רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנוֹ וְצַוָּארוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַעֲלֶה כָּל הַחִיּוּת וְהַכֹּחוֹת שֶׁקִּבֵּל דֶּרֶךְ שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סִלּוּק הַחוֹבוֹת, כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לְסַלֵּק הַחוֹבוֹת - הוּא נֶחֱשָׁב שֶׁנֶּחְנָק בִּגְרוֹנוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְנִיס הָרוּחַ־חַיִּים וּלְהוֹצִיא הָרוּחַ־חַיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מה, פג.) 'הֶבֶל סָלִיק הֶבֶל נָחִית' (הֶבֶל עוֹלֶה הֶבֶל יוֹרֵד) וְכַנַּ"ל, וְזֶה הַלֹּוֶה שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה וְאֵינוֹ יָכוֹל לְסַלֵּק - נֶחֱשָׁב כְּנֶחְנָק בִּגְרוֹנוֹ מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר הַתַּנָּא עַל הֶעָרֵב שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּעְבֵּד: הֲרֵי הַחוֹנֵק אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ', כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא תּוֹבְעוֹ וְאֵינוֹ מְסַלֵּק הֲרֵי הוּא בִּבְחִינַת 'חֶנֶק' מַמָּשׁ, וּמֵחֲמַת זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲרֹב בַּעֲדוֹ עוֹד מֵאַחַר שֶׁכְּבָר רָחוֹק מִשָּׁרְשׁוֹ שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעַרְבוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל עַתָּה שֶׁכְּבָר נִפְסָק מֵחִיּוּתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ מַעֲלֶה הַחִיּוּת לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֶנֶק' כַּנַּ"ל, אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲרֹב בַּעֲדוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲחִיתֹפֶל שֶׁמָּרַד בְּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁעַל יָדוֹ תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם לְהַחֲזִיר וּלְסַלֵּק הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ. וַאֲחִיתֹפֶל שֶׁפָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן הָיָה עָנְשׁוֹ בְּחֶנֶק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב' יז, כג): "וַיְצַו אֶל בֵּיתוֹ וַיֵּחָנַק", כִּי הִפְסִיק הַחִיּוּת מִשָּׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמָּרַד בְּדָוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶנֶק, כַּנַּ"ל: