# לב

> מקור: https://rabenu.app/books/hoshen-mishpat1/733/65/32/

וזה בחינת נסיעות בני ישראל שהלכו במדבר ממסע למסע עם המשכן וכליו, וכל ישראל סביביו. וזה בחינת (תהלים לז, כג): "מה' מצעדי גבר כוננו ודרכו יחפץ" שנסמך לפסוק (כא): "לוה רשע" וכו'. וזה בחינת גדל יקרת מעלת הליכת ישראל ונסיעתם לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ולדבר מצוה, בפרט כשהולכים להתקרב לצדיקי אמת שהם בבחינת מקומו־של־עולם. וזה בחינת (תהלים קכב, ב): "עמדות היו רגלינו בשעריך ירושלם, ירושלים הבנויה" וכו'.

וזה בחינת (שיר־השירים ז, ב): מה יפו פעמיך בנעלים וכו', חמוקי ירכיך כמו חלאים וכו' - 'אלו השיתין שמחוללין ומנקבין עד התהום', מעשה ידי אמן - 'מעשה ידי אמנותו של יוצר בראשית' (סכה מט.). וזה: * 'כשכרה דוד שתין קפא תהומא' וכו' (סכה נג.), ועל־ידי־זה נחנק אחיתפל. וזה (תהלים קג, יא): כגבה שמים על הארץ גבר חסדו על יראיו, כרחק מזרח ממערב וכו', כי הוא ידע יצרנו זכור כי עפר אנחנו (פסוק יד), וכן אנוש כחציר ימיו וכו' (פסוק כב), עד בכל מקומות ממשלתו וכו' (פסוק כב). וזה: הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד, כשמן הטוב על הראש וכו', כטל חרמון שירד על הררי ציון וכו' (שם קלג, א־ג). וזה: בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות וכו' (במדבר ח, ב). וזה בחינת כ' סיון, וזה שנסמך פרשת נסכים לפרשת המרגלים: